2016年12月31日 星期六

2016年回顧

筆者不認得所謂陽曆‘新年’,但姑且與全球人類同步說一聲 “一年又過去了”。

是日陽曆除夕,不多一會,全港愛喧囂熱鬧的市民出來慶祝‘新年’的來臨,在銅鑼灣A貨 [Times Square]進行除夕倒數吹喇叭盡情咆哮,在蘭桂坊狂歡,媾女,在酒吧廁所進行高風險性行為來迎接2017年。


回顧2016,無論本港海外均發生了重大事件。 在香港,春節暴動,立法會選舉,‘人大釋法’ 梁天琦,陳浩天「梁游」等立法會候選人,當選議員先後被取消參選,議員資格。 在海外,敘利亞內戰進一步擴大致使數百萬難民逃離中東湧入歐洲大陸引發所謂人道災難。美國2016年總統大選,大熱倒灶,希拉里 克林頓敗選。地產大亨,被西方左膠定性為‘狂人’,‘法西斯’,‘希特勒’ 等名號的唐納德 特朗普勝利當選美利堅第45任總統震驚天真幼稚的當今左膠世界。至於回教徒對文明社會的破壞,攻擊,殺戮仍然持續不斷。

又,2016猴年對西方娛樂界而言是個充滿煞氣的一年,眾多重量級明星歌手相繼殞落。歌壇一代傳奇David Bowie,天才音樂家Prince,Eagles主音Glenn Frey,以Die Hard飾演反派而一舉成名的英國優秀演員Alan Rickman這幾位名人一一離開了人間。 至於這個聖誕日,80年代紅透半邊天的歌王Geroge Michael因心臟衰竭以僅僅52之齡猝然離世。筆者有幸在80年代George Michael當紅之時在香港欣賞過Wham的演唱會,迄今印象難忘。 而就在前天「星球大戰」女主角,飾演蕾雅公主的Carrie Fisher和她演員母親,曾參演好萊塢史上永垂不朽的歌舞名片 [Sing in the Rain] 的Debbie Reynolds相繼去世,至此,「星球大戰」蕾雅公主角色成為絕響。今年西方娛樂界訃聞不斷令人不禁感嘆生命的脆弱與人生之短暫。




2016年過去了,筆者不認為人類社會和地球的未來會更加美好,但無論如何,我在此祝福所有關心我的大小朋友,祈願他們在2017年更加成功,一切平安。






於2016陽曆年除夕

圖:廖中仁




2016年11月27日 星期日

"Case closed" - 彭定康的睿智

前天‘末代港督’彭定康訪港參加論壇。

每逢「千古罪人」彭定康造訪必然勾起港人對這位英國最後殖民官青天大人的無限懷念之情,也挑動視他為永遠階級敵人的中共神經。


前日「彭督」彭定康假記者俱樂部應邀出席Club Luncheon與中外傳媒,貴賓,老相識見面。彭定康兩杯黃酒下肚之後在俱樂部‘開咪’,果不出所料提及「港獨」議題,寥寥數句概要地發表了他個人見解,形容近年來「港獨」的思潮是 “魯莽的,不光榮的,是危險的,是沖淡本港民主發展的消極舉止”。他繼續以非常乾脆,直接明瞭的口吻說,“「香港獨立」是不可能實現的,是完全不切實際的”。“我對最近香港有人為「香港獨立」的主張而發表反覆不斷的反動性言語而感到不安”。

末代港督彭定康在回歸前,甚至回歸以後備受港人崇敬,對於本港「獨派」群組而言是他們‘馬首是瞻’的白人領袖,迄今還有很多香港人“希望他重臨香港執政”在舊港督府再掛米字旗。這喜出望外的‘人氣’,使「肥彭」受寵若驚,一時不知如何應付。 在這樣萬般愛戴簇擁下,彭定康卻狠狠地撇下上面那幾句話,給港獨分子一錘定音,給「港獨」宣判死刑,讓本來期待聽到彭定康鼓勵港獨,為他們打氣的百萬崇英分子跌眼睛,玻璃心粉碎。筆者在這兩天觀察互聯網言論,有好一些港獨分子在辱罵彭定康,說他無情無義,我看的笑。


須知英國人是世界最傑出的政治家。政治家的首要條件,乃:‘務實’。他必須(喜不喜歡也好)要有勇氣面對現實,瞭解現實,分析現實,然後對種種「現實」做出相應調整,制定對策。 政治,不是那些旺角妹,或在本港野雞大學掛單的偽大學生哈日宅男玩得起的大人遊戲。 就像剛結束的2016年美國總統選舉,「狂人」,「希特勒」特蘭普當選總統後,旋即開始調整姿態,改變口吻,反口在選舉活動期間對他支持者做出的一些‘承諾’,呼籲美國公民團結,消除仇恨,要‘療傷’,重建偉大美國... 這一切,毫不奇怪,因為特蘭普即將要入住白宮,執掌橢圓形辦公室,他,不可能瘋下去,因為美國憲法不允許他瘋下去。仇視他的美國左膠似乎完全忘記了他們的國家建立在什麼基礎之上而只懂得罵人,在街頭打砸搶,非常可笑。

言歸正傳,再談我們永遠的彭定康。 一個前港督,大英帝國最後殖民官,前牛津校長彭定康有過人的政治家觸覺,他一向心思縝密,說話滴水不漏而不失英國紳士幽默感。彭定康,是大英帝國的精英。他的睿智,是包括香港和中共官員庸才望塵莫及的,更何況梁游之流。



港獨分子顯然沒有摸清他的底子,更不會瞭解他的城府,結果,被他老人家狠狠地判他們死刑,永不超生。




[Hong Kong Independence] ?  Case closed.







2016, 11. 28



















2016年11月23日 星期三

從日本人的封閉性反論「封閉性」的十惡不赦

自前年敘利亞內戰爆發以來,日本國共收容了6名敘利亞難民。

日本政府經過嚴格篩選從百萬回教難民中只認定和收留了‘6名合乎作為難民資格的敘利亞難民’給予庇護。 然而,這少的可憐的‘6個敘利亞難民’,旋即引起歐美左膠們的不滿,批評說,“日本政府太封閉”,“日本人沒有容人之量”,“日本人是種族主義者”。 總之,日本人對敘利亞回教難民的有關舉措得不到歐美政治正確大愛無邊為全人類請命自告奮勇的左膠的稱許。


對,日本人民族性很’封閉’,大和民族對羽毛顏色不一樣,體臭不一樣,語言不一樣,文化不一樣,生活習慣不一樣的異種非常敏感。對,沒錯,日本人是天生的種族主義者。所以,日本人不歡迎異種隨便進來踐踏他們安靜的生活和美麗國土,讓外國人隨便吐痰到處便溺買東西不排隊旁若無人吵吵鬧鬧狗扒飯。今天中港台年輕一代十個之中九個是‘哈日’的,可惜他們沒看懂日本人這個民族特性。


美國總統大選已經過去,那個所謂「狂人」,「白人種族主義者」唐納德 特蘭普壓垮左膠白種老女人希拉里 克林頓順利當選美國第45任大總統。 在總統選舉前後,美國黑,白,黃,啡所有左膠均指特蘭普若當選美國總統,恐怕“美國社會變得很封閉”。 這「封閉恐懼症」聽起來危言聳聽兼很好笑。 首先,我們要看看什麼叫「封閉」。 人類在數千萬年的進化過程中經過了無數次風風雨雨,天變地異而存活到今天子孫繁衍。 他,依靠的是什麼保護機制?就是其「封閉性」。 各民族,各種族數千萬年來,或說所謂「有史歷史」以來均以各自發揮他們的適當「封閉性」而達到自身種類的安全保障和「種」的延續。 所以,人類動物界的「封閉性」不是什麼美國總統特蘭普的發明物,更不是這地產大亨的專利,而是你我大家在我們所有人類裡面所傳承,分享的基因。它,是恆久不變的染色體,除非被輻射給破壞,它,固若金湯。

再說「日本」。 我們大家都知道,香港人最喜愛的’旅遊目的地‘之首選乃「日本」,第二是「泰國」,泰國有的嫖有的吃,旅遊景點豐富這也不奇怪。 香港中國人,台灣中國人,大陸中國人參加「東瀛7日遊」賞櫻花,觀紅葉,吃乾乾淨淨的壽司,日本菜,他們回來總是對日本讚不絕口,說日本多麼乾淨,日本人多麼有禮貌,國家多麼有文化... 筆者代表日本國和日本人多謝各位中國人欣賞。日本人生活’乾淨’是應該,中國人生活不乾淨是應該,日本人有禮貌是正常,中國人沒有禮貌是正常,日本有文化是自然,中國沒有文化也是自然。 多謝。

那麼,中國人(還有很多左膠白人)有沒有想過他們到達日本之後為甚麼感覺如此舒服? 我想,剎那間他們找不到適當的答案,因為他們對日本只知其一,而不知其二,只知所然不知所以然。 日本國和大和民族之所以有別於其他任何亂七八糟的九流國家(包括美國),乃因為日本人長期堅持它的「封閉性」。 如果今天日本政府效法德意志政府那個左膠白種老女人,收容百萬敘利亞回教難民,讓他們自由地在香港,台灣,大陸中國佬所嚮往的澀谷交叉點,銀座交叉點,淺草寺,京都,奈良,大阪自由走動,打地鋪,經營小販滿地垃圾廢物,咖喱汁污跡,臭氣熏天,在街頭隨處面向麥加一天五次祈禱口念“阿拉真神真偉大”,又, 入住日本民宿旅館,在玄關出來迎接的不是穿著端莊和服的日本「女將」( okamisan, 意指女主人 )而是移民日本,歸化日本的帶有濃厚山東,四川口音的中國大陸人,或嫁給日本男人的黝黑菲律賓女人... 這種‘開放的’,‘國際化的’,‘多元化的’,‘不分膚色的’日本他們要不要?如果跑到日本吃刺身,在櫃台背後的‘板前’(意指‘廚師’ 尤其是專責為客人捏壽司的廚師)是黑人,用黑黑的手捏一件 Otoro(肥吞拿魚)給你吃,你要不要?你喜不喜歡?你是大快朵頤呢,還是反胃作嘔呢?凡是哈日的人,無論是中國人還是白人,他們須要知道一個真理,那就是,日本之所以矜貴,就是因為它的獨特‘封閉性’。因為它的封閉性,日本國得以維護住了它的清淨,遠離左膠穢土。所以封閉性是日本國和大和民族的一塊「寶」而不是「毒」。 那麼,這裡左膠一定會問,“什麼荒唐?封閉是「寶」?你胡說!” 日本在近代德川幕府一統日本以後採取了所謂「鎖國政策」,不讓外國人隨便踏足日本國,玷污了她的國土。德川幕府在長崎設「出島」限制西班牙,葡萄牙,荷蘭等前來日本欲同幕府通商的洋人嚴格限制他們的商業活動和宗教傳播。這狀態維持了將近三百年,期間,在將軍,德川幕府的統治下日本得到的是拒絕外來政治軍事干涉的太平盛世,換來的是近三百年的和平繁榮。此時中國已經淪為半殖民地,洋人在中國橫行霸道專橫跋扈,中國,亂七八糟不堪入眼。又,日本的封閉性,絲毫沒有阻礙日本在戰敗以後近似奇蹟般的經濟復蘇和突破性發展。反之,因為日本人的封閉個性,所以他們得以以獨特的設計概念推陳出新,把日本電子工業推上國際大市場使其傲視群雄,獨樹一幟廣受消費者的歡迎。 這一切,不是因為日本‘開放’而得到的結果,而洽好相反。

人類的「封閉性」本自然,沒有什麼奇怪,只是當今左膠白人認為十惡不赦。 美國的封閉性由來已久,其建國國父華盛頓,傑佛遜乃原屬英國殖民地時代貴族階層,他們都是種族主義者,對種族融合的概念均持傳統保守白人思想,即:種族主義思想。至於2016年美國總統大選以後的美利堅,更不會因為一個白人地產大亨當上了總統而變得更加封閉。君不見美國的封閉性乃長期的社會狀態? 在美國南方,有很多人還在高掛 Confederate flag ( 聯邦旗幟),拒絕掛上代表北方共和的星條旗(國旗)以示不認同那林肯總統解放黑奴的理想和宣言。 美國的封閉性之發明者,不是第45任總統特蘭普,不要搞錯。


最後,因為全世界左膠的自以為是,自鳴清高,自命非凡,心胸狹窄,沒有容人之量,偏聽而不願兼聽,非友即敵,道德警察,道德審判,網絡紅衛兵,一槓子打一船人的狂潮的緣故,是的,的確,美國乃至全世界變得從未有的封閉。


至於那些心胸‘開放’無國界無膚色的左膠們,無論他們是什麼人,可以每個人去領養回教難民帶回家養,這樣,也許可以使這世界變得更和諧,更開放,更完美。





廖中仁
2016,11. 24





2016年11月13日 星期日

Stand alone

在這人人異口同聲,跟著白癡一起跳傻瓜舞的混蛋世界裡面,總會看到特立獨行的男女。


本港時間11月9日(美國時間:11月8日)乃2016年美國總統大選投票日。 在香港,美國總商會假中環「仲量行」開設服務美國海外僑民的投票站,在大銀幕直播大選選情。


當日,到場的絕大部分人均為前來為民主黨候選人克林頓打氣的‘希拉里粉絲’。在場我幾乎找不到特蘭普支持者。  直到稍後時間,我在人群中看見一個身材高大的美國中年婦女,在她的胸前貼了一張表示支持共和黨的貼紙。這位白種婦人,幾乎是當日我唯一看見的特蘭普支持者。 我先拍了幾張照,然後上前很好奇地問她:“看來您是這裏的少數了,怎麼樣,您認為此番選舉特蘭普有勝算嗎?”  那美國婦人對我報以美式親切笑容,說:“我是希望他能勝出這次選舉”,然後她簡短地敘述了她對此番‘特希’之爭的一些個人看法。她表現審慎樂觀。我沒有再跟她繼續交談。


筆者向來欣賞遺世獨立,特立獨行的人。 那位美國婦人,在那個民主黨希拉里支持者為大多數的場合,一定被眾人暗地裏認為是“那狂人的支持者”,“那種族主義者的擁護者”,“那性別歧視者的欣賞者”,“那歧視同性戀者的粉絲”。 背後的罵聲不絕。




但是,她在那自以為是手握當今世界一切道德解釋權的道德警察,奪命判官面前氣定神閒,若無其事,去做該做的事,毫不動搖。她,當天給「狂人」特蘭普投了她神聖的一票。






恭喜她,她屬意的2016年共和黨總統候選人唐納德 特蘭普以壓倒性票數粉碎希拉里當選第45任美國總統了。





2016 11.13


2016年11月11日 星期五

響亮的一記耳光

2016年美國總統大選塵埃落定,地產大亨唐納德 特蘭普當選為第45任美利堅合眾國總統。

包括美國主流傳媒,很多人聽到特蘭普當選總統的消息以後均表示“大跌眼睛”震驚不已。 筆者倒沒有感到意外因為我有強烈預感特蘭普將會拿下白宮。


此番美國總統選舉,可能是近幾年來最富戲劇性的政治鬥爭,令人目不暇給,使全世界人不禁注目選舉的發展和最終結果。 總統候選人特蘭普,乃所謂‘政治外行’,並無任何從政經驗,面對民主黨候選人克林頓 希拉里這位政壇老狐狸,這場戰,打的不容易。 特蘭普,代表了老一代白種男人的價值觀,再加上其人強烈個性,自宣布參選總統選舉以來不乏驚人之語,例如:“我們要在墨西哥國境上建設長城堵截非法移民湧入美國”,“我們應當馬上禁止回教徒進入美國”等等。 就單憑這些所謂‘過火言論’, 歐美左膠主要傳媒紛紛口誅筆伐,隨後,全世界左膠網民加入對特蘭普的批鬥大會,鬥臭鬥跨,儼然一群網絡新時代白人「紅衛兵」,霎時間網民紛紛帶上有色眼睛,虛擬空間充滿敵意與偏見。

我們在這裡須要問一個冷靜的問題:特蘭普究竟是不是一個「種族主義者」,「仇恨回教徒者」? ( 特氏還被扣上很多帽子,性別歧視者,同性戀歧視者,大男人主義者等等,不勝枚舉)為了公平地解答這問題,我們須要拿上面的兩個激起主要爭論的話來回應。(1)特蘭普針對墨西哥非法移民問題提出‘須要建設牆壁(長城)’此一言論。 做為一個能面對國家所處的社會現實的人而言,他說這席話並無不妥。 墨西哥非法入境者偷渡美國的問題是美國長期面對而得不到澈底解決的嚴峻而棘手問題。因為沒有一個總統或政客能拿出斬釘截鐵,行之有效的辦法來應付這個使美國承受巨大壓力負擔的問題。 此時,特蘭普說我們要在美墨國境建設一個高牆,有何不可?有什麼不對? 一個總統候選人能勇敢地面對一個大家不願意討論的美國社會現實而以響亮的口吻宣布,他將想盡一切辦法來解決長期以來裹足不前的難題,有什麼不對? 特蘭普對墨西哥的言論為甚麼要扯到‘種族歧視’這標簽上面? 荒謬之極。 又,特蘭普形容很多墨西哥,拉丁裔非法入境者裡面多是強盜,毒販等罪犯, 你們問問美國白人,他們給你最清楚的答案究竟特蘭普說的話是冤枉好人,還是說真話。那麼既然特蘭普的話打中要害,為甚麼變成是‘種族主義者的言論’呢?  當然,拉丁裔裡面有好一些好人,那是自然的,就好像今天很多自稱「香港架」的香港人認為中國大陸同胞都是面目可憎的支那人一樣,然而在這十三億支那人裡面總有一些好人,對否? 道理是一樣的。 但是,當一個人指名道姓地沖一個族群提出他的批評時,他有他的道理。而這些道理,是經過對某一種族類長期的觀察和評估得來的最大公約數。 (2)特蘭普要摒阻回教徒於國境之外,不讓他們入境美國以消除回教恐怖份子在美國進行恐怖襲擊的可能性。 在後「9.11」的時代,我們目睹了全球回教徒對西方社會,基督徒民主國家的滲透和持續不斷的破壞和暴力恐嚇。 在這樣的社會現實之下,特蘭普,(雖然可能性不大)要求回教徒不要進入美國,講出來有什麼不對? 他的‘瘋’在哪裏?他的‘狂’在哪裏?他的言論構成對回教徒的歧視否? 筆者找不到也不認同。

我在以前也曾數次論及今天被左膠思想荼毒了的網路世界。今日毒害我們世界的真正元凶,乃過去十幾年來發祥於歐洲流行於歐美,乃至污染全世界的左膠無神論,無政府主義偽善者所鼓吹的偽道德和所謂 [political correctness], (政治正確)害人不淺,禍害甚大。 今天有數以千萬計的左膠網民在互聯網上無日無之地散播他們自以為是的即席公仔麵道德論大擺龍門陣,找他們的階級敵人來進行道德審查。 在我們這時代,左膠網民把這原本比較公平,比較中肯,比較多元化的自然社會規律給嚴重扭曲,變成只有偏聽,沒有兼聽的網路極權時代。 人們再也不肯,也不敢公開公然地宣示個人喜好,愛憎,取而代之的是集體的敷衍,集團式不問對錯的盲從,人云亦云。至此,人類的‘獨立思考’和獨立思考能力已經給澈底閹割。 此時,2016年美國總統選舉候選人特蘭普以他響亮的聲音面對美國公民說出一些他們在日常不敢公開表示,公開講出來的真話。 依此推論特蘭普當選總統乃理所當然盡在預料之中。


諷刺的是,仇恨基督教的無神論白人左膠所散播的‘大愛’ 和他的‘博愛主義’與養育他們白人精神文明的基督教教條宗旨幾乎同出一轍,要求全世界人打破隔閡,要愛全世界所有人,所有民族族類不分你我。可是,他們卻無日無之地在互聯網上散播他們的仇視言論。他們的言論充滿了對異己的仇恨,對不認同他們左膠思想者的鄙視,語言粗暴不堪。 這,就是自鳴清高,自命非凡的左膠網路道德警察們的廬山真面目。筆者十分討厭他們。


唐納德 特蘭普贏了2016年美國總統選舉,美國選民在千鈞一髮之間發揮了他們的政治智慧,也贏得筆者個人的尊敬。因為,特蘭普的勝利,標誌了誠實戰勝謊言,真實戰勝虛假,對得起個人良心,戰勝了自欺欺人的輝煌。特蘭普的勝利,給億萬網路左膠道德警察以一記耳光,大快人心。奧巴馬總統也說了,“太陽照樣升起”,對,特蘭普的勝利絕非標誌美國的滅亡,更不是世界末日。 美國,是還有希望的。



“ 人民,只有人民,才是創造歷史的真正動力 ” -毛澤東。



People have spoken.





我恭喜唐納德 特蘭普先生當選美國第45任大總統。





廖中仁
2016, 11.11


*圖:路透社/蘋果日報


2016年10月22日 星期六

給美帝當頭棒喝

羅德力果 杜特爾特。 菲律賓有了新總統。

杜特爾特總統,剛完成官式訪華回國,他在訪問中國期間有驚人之語。他說,“讓我鄭重宣佈,我將會與美國斷絕關係。不但是軍事上的關係,同時也是經濟關係”。

此話一出,美國傳媒譁然,美國政府更加措手不及震驚不已。 菲律賓總統杜特爾特自今年初就任以來他的反美言論不斷。杜特爾特來自菲律賓 Mindanao (綿蘭佬)省會,達沃市。他在幼年時眼見美國白人在綿蘭佬橫行霸道,自小養成對白人的仇恨。至成年他在馬尼拉攻讀法律時師承他老師的左翼思想,所以杜特爾特有別於菲律賓傳統官僚,他的思想基礎乃社會主義者,絕非右派。 在達沃市任市長數十年期間,杜氏勵精圖治,把一個被毒販控制,治安惡劣的達沃市以鐵腕政策澈底整頓。結果,他把達沃市這「罪惡之城」成功轉變為全菲律賓最安全的大都市使其脫胎換骨深受市民的擁戴。

杜特爾特就任總統以後第一件事,乃沿襲他過去的政策,向荼毒菲律賓社會的毒販宣戰,聲明殺無赦。 他把殺人權利下方給前線警務人員,只要認定對方是毒販黑社會則可大開殺戒。結果杜氏主政以來僅數月,上千毒販(或涉嫌販毒份子)命喪警察槍下。 此舉立刻遭到歐美左膠傳媒輿論的批評,說是殘酷不人道的,甚至被形容為野蠻行徑。 美國總統奧巴馬更親口批評了這美國附庸國總統的鐵腕政策。 這引來了杜特爾特的很大不滿,立刻受到菲律賓總統的回敬,直斥奧巴馬為 “ 那婊子養的”,“他們(指美國人)向我們指手畫腳的時代早已過去”, 言語之犀利令人稱快。

美國人對這從天而降的‘不聽話的咖啡色總統’ 不知如何應付,美國政府明日就趕緊派出專員對菲律賓杜特爾特新政權試探虛實。


目前,因為‘南海爭端’和「南海仲裁」對中國不利的結果,在菲律賓前總統阿基諾二世的執政下中菲關係空前冷淡。 同時菲律賓政府配合美帝國主義者‘重返太平洋’圍堵中國的制華戰略增兵南海加強同盟,使中菲兩個之間的關係日趨緊張。但是偏在這時刻我們萬萬想不到,杜特爾特一上台,他憑個人意志,將中菲外交關係來了個360度大轉彎,這是何等卓越的遠見,智慧,胸懷和勇氣。 筆者對這位菲律賓總統欽佩不已。

美國,美帝國主義者,自19世紀末西班牙結束了對菲律賓數百年統治之後不由分說地把該國的統治權從西班牙人手上拿到手,把菲律賓占為己有使其成為美國實質上的殖民地。 菲律賓在二次大戰,戰後冷戰時期到今天,一直是美國在亞洲最重視的軍事同盟,也是美帝在南海地區虎視西南沙海域乃至中國大陸的重要陸上前沿基地。 菲律賓,除了附庸國日本在遠東,是對實現美國在亞洲的霸權至關重要的國家,絕不可丟也絕不允許她‘變天’反咬主人一口。

今天,菲律賓這美國附庸國出了一個俱有民族傲骨的愛國者。美國一直蠻以為,菲律賓這個‘咖啡色的小兄弟’ ( 杜特爾特總統這樣形容美國佬眼中的菲律賓人,非常貼切 )是絕不會造反的,菲律賓女人是他們美國白人唾手可得的陪睡性伴侶,男人都是他們美國佬可以氣指頤使的門僮,侍應。 然而,今天他們突然遇到這獨行俠,特立獨行,暢所欲言,不怕得罪白種人的亞洲硬漢子。菲律賓總統杜特爾特的出現,給美帝以當頭棒喝。


歷史,不是一成不變,‘變’乃歷史的本質。 杜特爾特總統不顧與美利堅的長期同盟關係而決心開闢新天地,以個人意志,排除巨大壓力,內,肅靖治安,外,脫離美國干擾爭取獨立外交。他志向遠大,此人絕非等閒之輩。筆者恭喜菲律賓出了一個真正愛國,為民請命的總統。筆者只怕中共外交部庸官不能配合這聰明絕頂的菲律賓總統爭取機會好好修補中菲關係。



且看今後中菲關係如何發展。






2016, 10.22

*圖:路透社








2016年10月15日 星期六

從‘國王之死’看亞洲人的奴性

前日泰國國王普密蓬逝世。

泰皇普密蓬 阿德爾雅爹,在位70年,前天以八十八之齡在曼谷醫院壽終正寢。普密蓬在世時深受泰國國民愛戴,他那親民的形象深入民心。從他1946年登基以來經過數十年,他的人格形象已經被該國國民昇華為神明,「活佛」是不可侮辱,不可侵犯的神祗。

現代泰國,乃君主立憲國家,在表面上和技術上,國王並不擁有執行政事的實權。然而由於泰皇在國民眼中是個「神」,故此有超然的威望。之所以這樣,歷代泰國政府,包括軍政府,暫時政權均對泰皇普密蓬不敢仰視,深恐得罪泰皇。因得罪國王則不得民心無法維繫政權。的確,這個生於美國,受教育於瑞士,愛好爵士音樂,繪畫,攝影,駕遊艇的多才多藝世襲貴族與眾不同,在本來東南亞落後貧窮的農業國家民眾眼裏自然成為崇拜對象。 泰國人對泰皇普密蓬的崇拜幾乎成為一種集體的,全民族的迷信。

又,泰國是目前在世界所有王室裏面仍然堅持執行一條嚴格律法:[ lese-majeste ], 即,「不敬罪」的少有國家之一,任何國民或外國人在泰國對泰皇以及對王室貴族有出言不遜者,行為褻瀆泰皇尊嚴者均以上述律法嚴加法辦。 過去十數年就有幾個洋人在泰國因不熟悉這條法律而犯忌,結果落得個短期監禁,永遠驅逐出境的命運。筆者相信泰皇普密蓬是個‘好人’,‘好國王’,然而當一個君王成為一個國家不可侵犯的神祗,圖騰時,我們必須要警惕,甚至要反對。 因為這現象不僅是泰國一國的問題,它,是普遍性問題。如果我們做為「人民」,任由這片面的制度凌駕於民主制度,那是危險的。

日本,我們知道小日本國有一個「天皇」。日本至1945年戰敗,對其國民嚴格執行「不敬罪」。任何冒犯「天皇」者殺無赦,絕無商量餘地。 即使戰敗70年以後的今天,在日本,談論「天皇」乃視作禁忌更何況對過去,現任天皇的肆意批評。日本人,包括傳媒,對談論批評天皇非常忌諱。所以在日本報刊雜誌,電子傳媒上我們幾乎聽不到任何人在批評天皇以及王室的文章消息。 日本,在其非常現代化的‘民主國家’外衣下面,實在是個非常封建落後,崇拜君王的國家。日本人之所以服從性強於其他民族正因為他們對上司,對上級,對君王權貴的奴性所致。至於中國,四千年的封建君王統治,我們民族仍然活在封建帝王以及它的制度之下迄今沒有把民族從這迫害人民的桎梏解放出來。中華民族之崇尚「皇帝」,敬拜「皇帝」的愚昧,習俗,基因從未改變。 所以我們今天仍然活在假借「共和國」之名,假借「國家主席」之名的皇帝/帝制之下敢怒而不敢言。


縱觀亞洲各民族,之所以在與白人競爭中無法取得突破進展,乃全歸於這等民族基因裏面對封建君王皇帝的澈底奴性所致。 這是何等可悲可鄙的基因。



泰皇駕崩,泰國民眾舉國哭喪。人民被強制性要求為國王‘守孝’一年,全民須穿著黑衣素服。





這樣的奴性崇拜不要也罷。





2016,10.15

*圖:蘋果日報/何柏佳




2016年10月12日 星期三

‘滾回中國去’ -從白人種族歧視審視「身份認同」。

筆者昨天在網上看見一則報道關於一個美籍華人一家子在街上無端被一個白人婦女當街辱罵的新聞。

這消息一傳開立刻引起美國華人的很大不滿,紛紛指責那侮辱美籍華人洋婦的不是。 據說那個男人是一個爸爸,事發時帶著妻子小孩兒逛街,同時他拖著一架保姆車。 那白種女人看見了,可能覺得那黃種男人的保姆車擋住了她的去路,又或認為堵塞了通道造成不便就老羞成怒破口大罵,叫道:“你們這些人滾回中國去!”。 她還加大力度地繼續罵:“你們這些人搶走了本來屬於我們美國人的工作!” 表現得非常慷慨激昂。據說那個華裔男人跟那個仇視中國人的洋婦反覆強調說他是‘土生土長’的「美國人」不要誤會他。 但是他的說明,絲毫改變不了一個白人對著一個黃種人的種族偏見。 對於筆者而言這毫不奇怪因為這本應正常,只是這世界有太多頭腦不正常的白癡以為世界時圓的,相信他們的「大同世界」。


好,“滾回中國去”。 那個被罵的黃種男人無獨有偶,恰巧還是個紐約時報的一名華裔編輯,人生太奇妙。 這是一個非常典型的範例。即:一個在美國土生的中國人或一個土生的印度人在該國被‘誤判’(其實不是誤判)為「中國人」,或「印度人」。而這些所謂的「美國人」面對「真正的美國人」(即:白人)撕破嗓子來解釋,想辦法說明其實他們是跟那些白人一樣,是‘土生土長的美國人’所以請求他們以禮待人,以平等待我。這個繁複過程非常可笑。

在這裡,我們必須要清楚的是,白種人,他們的本質是個徹頭徹尾的種族主義者,無論他們在今天這個互聯網社會裝的多麼神聖。筆者在過去人生中曾經有兩次無端地遭受白人的侮辱,在完全沒有理由被人家羞辱的情況之下受到言語上的侮辱。 所以我非常清楚他們是個什麼東西。 在今天這個無神論自由左膠 ( Aethist leftist-liberals ) 支配全球輿論和新的普世價值的時代,人們最怕的是給人家烙上「種族主義者」( Racist ) 的烙印。我看到人們對這所謂的‘負面評價’非常忌諱非常惶恐。 我倒不會。

我們從這件事情進一步聯繫今天港臺中國青少年所患的‘民族身份認同’問題。今天,港臺眾多青少年不再認為自己是「中國人」。他們以為生在香港的,就認為只是個「香港人」,生在台灣的,只是個「台灣人」。他們極力否認自己的民族血統基因。 但是,這事件告訴他們,在國外,白人是不長眼的, 無論你如何主觀地為自己民族身份擅自定位,說自己是 [Hong Kong架],[Taiwanese],在白人眼裏他們只認得一個「中國人」。他們不管你從香港來,或從台灣來,只要他們認定你是中國人就是中國人,一律歸納為中國佬。當然,他們是對的。所以我們須要由白人來提醒梁頌恆,游蕙禎,鄭松泰那些「我不是中國人」以防他們忘記父母是來自什麼廣東鄉下,拜的是什麼中國神,講的是什麼中國土話,吃的是什麼中國菜,拉的是什麼中國大便,自己冠的是什麼「支那人」的百家姓。

話又說回來,我常聽到美籍華人,堅決自稱:「美國人」。‘美國人’? 啊,只是在他國籍上,護照上註明「美國人」。 但是印度人,他即使入籍美國,也永不可能成為「美國人」對否? 又,一個阿富汗移民,那些中東回教徒,他們即使拿到美國護照,也不可能真正成為「美國人」對否? 因為一個人所傳承的民族基因血統是永遠改變不了的。 因此「美國人」,「英國人」,「法國人」只是個技術名詞與他們的 origin 毫無關係。 至於在白人的歐洲,一個土耳其人倘若自稱「德國人」你會覺得他在玷污了那個巴哈,貝多芬的出生地。 一個來自索馬里的海盜,拿了法國居留權,說自己是「法國人」,毛骨悚然令人作嘔。 一個非洲黑鬼恬不知恥地謊稱自己是「英國人」,你又會承認他是「英國人」否?  所以,我每逢在外遇到那些患有嚴重民族身份自卑症的「美籍華人」,「加拿大華人」,「英籍華人」等可憐蟲,我就糾正他們說,“啊,你是來自美國的中國人”,“啊,你是出生在英國的中國人”。  一個民族的血統,不是隨一個人的喜好來可以隨便改變的。 今天適逢立法會新一屆議員宣誓,我一直看直播。 果然梁頌恆,游蕙禎等小漢奸有所動作,借宣誓詞來侮辱中國一番,形容 [China] 為「支那」。其實,他們不知道他們本身就是那個不要臉的「支那人」。這些民族敗類本該即刻押下去斬首,但是時代不同了,幾個漢奸被捧為‘民族英雄’,我們也拿他們沒有辦法。 但是有一天,他們蠻以為沒事兒地周遊列國時,肯定在歐美會遇到那個上面提到的白種女人(或男人,或老人,甚至小孩子)叫你一聲 “中國佬” 然後叫你滾回中國去。 此時,他們如何對答? " No, don't mistake me, I am not Chinese, I am Hong KongGER" ? 想起來也可憐。 今天,香港議會裏面擠進了幾個漢奸,這些民族敗類在未來四年究竟能為香港做出什麼貢獻我們姑且拭目以待。


活在這世界很簡單,做回真正的自己,人家叫你滾蛋,你也叫他們滾回英國老家去,因為美國本來屬於美國印第安人的土地,從來不屬於白人的國土。




" I am American " ?    NO, " I AM CHINESE, AND YOU CAN FUCK BACK TO WHERE YOU BELONG ".




這世界有太多的可憐蟲, 我看的笑。






2016,10.12








2016年10月9日 星期日

重九讀「醉花陰」,「憶山東兄弟」,「采桑子」。

是日重陽。


“每逢佳節倍思親”,這句家傳戶曉之語,語出唐代大詩人王維「九月九日憶山東兄弟」詩句。 我酷愛唐詩。


每到重陽節,筆者習慣重溫這些古人不朽名句以陶冶性情神交古人。 “ 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”。 據說王維寫這首詩時年僅十七,可見今天沉迷網戲十七歲面對古人望塵莫及自形慚愧。 王維乃唐代「田園詩派」人物,寓時令自然景物以宣泄個人情感著稱。 我非常喜愛「憶山東兄弟」這首詩詞,每讀此篇深受感染。以時序而論,此篇當屬重陽詞首位者。至南宋,女詞人李清照又借重九作詩,詠「醉花陰」令讀者陶醉不已。 “ 薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽。玉枕紗廚,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂。簾卷西風,人比黃花瘦”。 筆者對李清照才華只能以“驚為天人”來形容。易安居士詞句之美,詞境之高雅,氣韻之婉約,行文之瀟灑,恐同代男詞人除蘇,辛大才無人能及。李清照,以一介女流在中國文壇留下千古文章,吾欽佩不已。

中國文化至唐宋兩代已湊巔峰,文風之盛一時無兩。故有後來「唐詩宋詞」之稱以凸顯那個今天久已消滅的文明盛世。 中華,先秦百家爭鳴論述各自思想以做為文明出發點,至後來經唐宋提煉詩詞以完成建設文化使命。後來者至民國為止只是踏襲前人功業而已矣。 因此,自唐宋以後,中國文壇沉寂多時,少有俊才驚人之語,除羅貫中之「三國」,施耐庵之「水滸」,吳承恩之「遊記」,曹雪芹之「紅樓」等著書在近代出現姑且挽救了在詩壇上之人才凋零。

至民國,「五.四」以後之「新詩」白話詩不堪入耳。 此時毛潤之之出現這才 “文起八代之衰”。 毛澤東以它過人之才情,寓雄才以寄詩文,留下「沁園春 -雪」,「重上井岡山」,「解放軍佔領南京」等大手筆。 毛澤東作詩古今兼蓄古為今用。有規範又自由豪放不拘一格獨樹一幟。 毛澤東作「采桑子」寫重陽以呼應古人偉大文章:“ 人生易老天難老,歲歲重陽今又重陽,戰地黃花分外香。 一年一度秋風勁,不似春光勝似春光,寥郭江天萬里霜 ”。 顯然,毛,在作此詩時意識到前人,即王維 “每逢佳節倍思親”,清照 “ 佳節又重陽 ” 兩句。 「采桑子」之匠心獨運處乃在於 “歲歲重陽今又重陽”之疊句。 這裡有雙重意思,其一,呼應王,李二人句子以為變奏。其二,重陽為‘重九’,因此“重陽又重陽” 反覆來寓意「九九重陽」之意涵。這裏面不僅有很大的創意兼有玩意,同時也可以解釋為對「憶山東兄弟」,「醉花陰」之稱許讚美。


中國古代文人輩出留下多少不朽文章? 然,詠「重陽」雀聲文壇名留史冊者唯有王維之「九月九日憶山東兄弟」,李清照 「醉花陰」,及毛潤之 「采桑子 -重陽」此三首而已矣。可見中國詩詞欲達最高境界之難,文章留銘之不易。


文章華國。 中國,曾經是個擁有很高文化的國家。今天她已淪為一片文化沙漠。





子曰:“不讀詩不成文”。 欲提煉國文必須讀詩。







於丙申重陽寫


圖:李清照







2016年9月29日 星期四

【佔中】兩週年-兩年的代溝




昨日所謂「9.28」,是【佔中】兩週年紀念日。

筆者也到金鐘去凑熱鬧,去拍幾張已失去大半意義的新聞圖片。 筆者對【佔中】這政治事件沒有什麼強烈共鳴,只要因為那一場‘公民抗命’到後期變了質使我失望。 它,變了‘質’我想有兩點:第一,【佔中】設計者本來提倡強調所謂「和平佔中」卻後來【9.28事件】爆發後迅速演變為非常市井的集體暴力行為情況幾乎失控,偏離了原來他們的所謂政治理念和漂亮的口號。 第二,它由針對中共附庸梁振英政府的統治無能,要求普選的政治訴求逐漸演變為只反覆強調‘本土意識’,咒罵己身民族身份的奇怪街頭鬥爭與本來的目的離了譜。 而【佔中】至最後成為今天蘊釀那些【港獨】份子的毒母胎,給本港社會種下禍根害人不淺。此,絕非香港人之福。 就好像梁頌恆,游蕙禎等人當選立法局議員之後繼續鼓吹港獨主張,這些不願意面對社會現實的白癡進入本港議會以後面對中共強權他們可以有何作為? 若將來港人果真越來越多的人支持這群人,‘盲人服從盲人’時,香港的所謂‘前途’肯定連本帶利地給賠進去。 中共統治中國大陸將近有70年,【藏獨】有成功否?【疆獨】有可能否? 他們在地理位置和種族類別上面均有與香港和香港人無可比擬的優越性。但是他們有成功否?將來只要中共一天健在,【港獨】這瘋狂構思可以在這中華人民共和國廣東省一角落,此彈丸之地能夠實現否? 【佔中】裏面走出來的那一幫所謂‘青年政治家’ ( 筆者不知究竟他們有資格冠以「政治家」這名號?)多麼幼稚,多麼悲哀可笑。

今天,時隔兩年,我們港人無論站在什麼立場,左,中,右,均可冷靜下來反省兩年前的那一場轟轟烈烈的‘公民抗命’,重新評論它的功過得失,不需要再舉起什麼「黃傘」裝模做樣了,因為太肉麻。筆者昨天晚上出去吃飯,在樓下看見塞滿整條街道的狗男女在廢寢忘餐地玩 Pokemon Go,在捉那些看不見的「精靈」「怪獸」我看他們完全不知道昨天是【佔中】兩週年只沉迷打機很幸福。 依我看,【港獨】份子欲動員這一群廢物去‘香港建國’似乎沒有什麼可能。


兩年過去了, 兩年前的香港,滿街沸騰。兩年前的小子們在金鐘,銅鑼灣和旺角街頭,大馬路上紮營抗爭。 他們起碼比那一幫只識得玩網戲的這一代人有些價值。觀乎今日香港街頭只剩下這些「訓練員」。




 物轉星移,這兩年之間的世代代溝實在太大,我看得不禁噴飯。








2016. 9.29

圖片:廖中仁


2016年9月18日 星期日

兩首不朽協奏曲

不知怎的,每到秋季就會渴望聆聽大提琴的聲音,那恰似秋天的枯葉,歐洲漫漫冬夜的聲音。今年過了中秋天氣仍然那麼炎熱,但是渴望音樂的心驅使著我尋覓適合這季節的音色。

Cello ( Violoncello ) 是富有魅力的一部樂器。它聲線低沉溫暖,像一個琥珀色的上等威士忌,味道醇厚。 在西方古典樂史上以大提琴做為協奏曲的作品非常稀罕,因為協奏曲的主流樂器乃小提琴和鋼琴。 在這樣的發展背景,或說,從音樂的技術性,搭配性的制約裏面出現了自18世紀巨匠海頓留下的典範,「Cello Concerto No.1」以後最偉大的兩首大提琴協奏曲。 第一首為,19世紀捷克斯洛伐克作曲家:Antonin Dvorak,德伏扎克。以及19世紀末-20世紀初英國作曲家:Edward Elgar ,埃爾加。我很久沒有聽這兩首名曲了,直到前天心血來潮在YouTube上面隨意找找有什麼好聽的演奏版本。

德伏扎克的「大提琴協奏曲」,我個人若以一句話來形容,是一首 Nocturnal 的作品。它好像使你置身在歐洲寒冬之夜在客廳裏紅火的暖爐旁邊。 一首充滿波希米亞鄉土氣息的作品,質樸的音響,泥土的氣味貫穿整個篇章使人返璞歸真心中溫暖滿溢。 開首第一樂章充滿輝煌,一瀉千里的氣勢逼人而來,富有動感和戲劇性。第二樂章慢板詩情畫意盪氣迴腸。第三樂章英雄主題再現在尾段急促的第一小提琴與大提琴的對答激動人心堪稱妙筆生輝,把燙熱的心推向高潮。最後,有頗長的段落好像徘徊不去的眷戀,大提琴的聲音不肯離開直至拉出細長的長嘯,以輝煌的大合奏呼應結束宏偉的篇章。此時聽者已熱淚盈眶。 當布拉姆斯看過德伏扎克交給他審閱的「大提琴協奏曲」樂譜原稿時,據說布拉姆斯發出這樣的感嘆:“如果我早知道可以用大提琴譜出這樣的作品的話,我當時一定會寫一曲以大提琴為主題的作品”。 布拉姆斯乃19世紀德國古典浪漫派巨匠,是提攜青年德伏扎克的恩師。 他恨自己沒有早發現大提琴的開發潛力。我認為沒有一首曲子,如這首德伏扎克「大提琴協奏曲」那樣充滿靈感,一個偉大詩人的靈感驅使下一氣呵成的古典樂作品。德伏扎克,以此「大提琴協奏曲」名留青史,以歐洲鄉下作曲家的身份在德澳音樂主流傳統裏面留下了他閃閃生輝的名字。

布拉姆斯曾經這樣形容英國:“英國是沒有音樂的國度”。 我想,他的話必定使當時的英國人感到不悅。 然而,布拉姆斯的冷嘲熱諷很快地被一個英國作曲家給粉碎。他就是Edward Elgar, 艾爾加。 Edward Elgar 有三首傳世作品。第一,Variations on the theme of 'Enigma' (謎語變奏曲)。第二,Pomp & Circumstance March (威風凜凜之行進曲)。第三,被後世譽為大提琴作品中的基石,他的不朽作品:Cello Concerto in E minor ( 大提琴協奏曲 )。埃爾加的作品,一語形容之,“非常英國”。他的所有作品帶有強烈的民族色彩,器樂的運用與德國主流音樂截然不同,很有個性。 他的音樂充滿了生為大英帝國國民的那一份自豪(他所身處的19世紀末,二十世紀初乃大英帝國國勢最強盛期)埃爾加的音樂典雅高貴,把你的心帶到白金漢宮裏面,皇家御林軍的威武陣容出現在你眼前。

「大提琴協奏曲」是埃氏晚年作品,於第一次世界大戰結束後而作。此時,他已是年屆花甲的中老年人(時年61)他已過了最豐盛的創作期。據說此曲靈感來自他在英倫海峽對面法國傳來的砲火聲。但無論怎麼講,在我個人心中,我不知道任何其他古典作品是如此悲戚如此痛入心扉的。 開首突如其來的拉弓強音,驚心動魄充滿悲戚。其情感之深,悲痛之切,我想在任何其他作品裡找不到。他這一筆,使這作品先聲奪人一劍定乾坤。 我個人舉兩首古典音樂史上最富悲劇性的作品,第一首為蕭斯塔科維奇「小提琴協奏曲」。尤其第三樂章Pasacaglia,其悲劇性之切,聞者無不動容。第二首就是埃爾加:大提琴協奏曲。

大提琴協奏曲於埃爾加在世時得不到應有的承認和稱讚,使晚年的埃爾加很傷心。直到1960年代,英國出現了天才青年大提琴演奏家,Jacqueline DuPre 才把這首偉大作品成功推廣,把它給“唱紅”了,人們驚覺它令人著迷的魅力。這使它成為繼德伏扎克「大提琴協奏曲」之後幾乎唯一可與德氏作品分庭抗禮的傳世傑作。



今天,除了海頓的經典大提琴協奏曲之外,以大提琴為獨奏樂器的作品中最受推崇者乃,Dvorak 和 Elgar 兩首震古鑠今的 Cello Concerto.





感恩兩位音樂巨匠為我們留下如此扣人心弦的不朽樂章。







9-18, 2016

圖:Jacqueline DuPre






2016年9月9日 星期五

日本の敵

今天在互聯網找到一張非常可笑的圖片。 照片本身沒有什麼,它只是一本日本書籍的封面 (見圖)。書本書名叫:「日本之敵」,作者是日本極右女作家,桜井よしこ ( 櫻井好子)。筆者還沒有看此書內容,將來也不會浪費金錢和時間去讀它。

筆者跟櫻井 ( Sakurai ) 曾有點頭之交。 27年前筆者在東京為亞洲週刊英文版 ( Asiaweek )負責攝影。我那時初出茅廬,是掛P牌的新人。 我每一天必須從我的暫居地橫濱郊區坐一小時火車到東京。 到達東京以後我以有樂町日本電氣大廈「外國人記者俱樂部」,即:Foreign Correspondence Club,作為棲息工作之所,每日如此。當時櫻井也是俱樂部的常客,我經常在那裏碰見她。櫻井每次和我見面,她都以笑容滿面,很有禮貌地向我打招呼。那時候櫻井已經亮相電視,是不大不小的名人,我記得她當時是Christian Science Monitor的東京特派員,她會寫英文稿。 總而言之,筆者當時對櫻井只有好感沒有反感,實際上,她那時候長得挺漂亮蠻有魅力。


直至數年前在互聯網上看見她的言論之後恍然大悟櫻井是個徹頭徹尾的日本右翼分子。我震驚不已。 

櫻井時常在日本電視拋頭露面,在電視節目裏評論中日兩國歷史,領土糾紛問題胡說八道,大放厥詞,非常仇視中國人。這女人可惡,可恨。


她最近出了一本新書名叫:「日本の敵」( 日本之敵 )。 



其書本封面大書:「日本之敵」,然後配以櫻井本人照片和作者名字:桜井よしこ。




結果引起日本網民哄堂大笑。




2016,9-10


2016年9月8日 星期四

紀念毛澤東逝世40週年

猶記得那一天我在海運大廈「愛華陳列室」聽音樂,直到我想陳列室快打烊的時候,大概是下午六點鐘,我聽到「香港電台」廣播引述「中央人民廣播電台」對外重大消息報道說 “中國人民的偉大領袖,偉大的馬克思列寧主義者毛澤東同志逝世”的消息。

我聽到這消息非常震驚,趕緊跑回家,家人一打開門就跟我說,“毛主席死了”。 我記得家裡客廳播放著「無線電視」轉播「中央電視」畫面,畫面映照出毛澤東標準黑白畫像配以黑框,後面則播放著中共官方喪禮禮樂,音樂在不斷重復。這一切情景迄今歷歷在目。毛澤東逝世當年我年方十七,那一年1976年,是龍年。

今天是毛澤東逝世40週年。 是的,轉眼間四十年已經過去了,當年處於荳蔻年華的我,已經年近花甲,光陰似箭如白駒之過隙,人生不勝唏噓。


要論「毛澤東」這個人物,非比一般。 毛死後關於他對中國歷史的功過,中港台有大量論文論述,多如繁星不勝勝數。 所以筆者在此也免了,因為要好好談論這個人物,恐怕七天七夜也談不完,更何況筆者也不是什麼政治評論家,歷史學博士,學者教授此類老學究。所以,不敢妄論這中國歷史上最具爭議性的人物。我沒資格。但是我想,我既然寫部落格,談談我對毛澤東的個人觀感還是被允許的。


毛澤東,乃中國四千年王朝最後出現之前無古人後無來者。


他之所以‘前無古人’,乃因毛,自秦皇以來真正實現中國「大一統」者。他之所以‘後無來者’,乃因在這互聯網主宰地球的小時代,不可能再出現如此傲視古今雄才偉略的人物。


毛澤東去世以後,對他的歷史評價‘貶’多於‘褒’,‘罵’多於‘讚’。 中共建政以後的不斷政治鬥爭內部整風,清除異己,「三反五反」,「大躍進」和那一場空前民族浩劫:「無產階級文化大革命」。毛澤東給中國和中國人民留下的這一切慘痛烙印,不可磨滅的傷害,歷史已經給一一記下,所以筆者不在這裡贅述這些歷史事實。但是筆者個人,凡是對毛澤東的片面評論,基於對「毛」此人的厭惡情緒所主宰的批評報以冷笑。 因為那些人多數不諳中國近代史,只看到一個叫「毛澤東」的‘暴君’,卻看不到造就了「毛澤東」這革命者所處的當時歷史背景。

毛潤之生於湖南湘潭。他生於1893年「光緒」十九年,即「甲午戰爭」前一年出生。 毛澤東生於憂患。 1901年「八國聯軍」佔領北京之後逼滿清政府簽署「辛丑條約」,中國政府給「八國聯軍」共賠款四億五千萬兩銀 ,分三十九年償還。至此,經1840「鴉片戰爭」失敗,中國,澈底亡國。 此時,毛潤之只有八歲正在鄉下讀私塾。

筆者始終相信,歷史,沒有偶然,只有必然,而每一個人也背負著每一個不同的「命」。    依此觀點,「歷史人物」在歷史舞台上的粉墨登場,乃屬 ‘必然’。 毛澤東生於中國內憂外患,國土被西方日本列強蹂躪,國人,任人魚肉的那個時代。 他背負了解放民族於水深火熱,抵抗外侮,驅逐列強,奪回國家主權,建立獨立國家之時代任務,儘管,沒錯,在他的內心深處隱藏著那打天下做皇帝的政治野心。

惜國父中山先生之「革命」,未能解放民族於韃虜之枷鎖,後來蔣介石之倒行逆施,更使初生「三民主義」毀於一旦不復原形。 在這歷史環境下,毛澤東在那個時代發揮了他過人的才華,智慧。 是蔣中正求之不得的雄才偉略。 至於國共內鬥,毛蔣之爭,筆者不在這裡談,因為需要幾百頁的空間來談這個問題,外面有很多書籍可供參考,我不必在這裡舞文弄墨。


罵一句:“毛賊東” 是那麼容易,這些輕佻的‘結論’我每一天都聽到。好比今天那些在香港冠以中國百家姓的「非中國人」,那些夢想「香港建國」的可笑小兔唇們單憑個人喜惡辱罵毛澤東,共產黨一樣容易。想像一個沒有今天國防力量的「中國」,想像仍然被列強左右我們國家軍事外交的‘假獨立中國’。 想像,擁有原子彈洲際導彈的印度人也看不起的「中國」。
想像是誰,為我們中華民族爭取了國家獨立和國土完整,最後實現了今天的中興,能與白人在國際事務上分庭抗禮,針鋒相對而面無懼色。 想像一個過去懦弱的中國和今天的中國。對於明眼人,一切答案就在這裡。




“俱往矣,數風流人物還看今朝”。 毛主席「沁園春 -雪」猶言在耳。人已逝,留下千古罵名,留下對民族不朽功勳。



談論古今人物談何容易? 我對毛澤東自有看法。






2016年9月9日














2016年8月19日 星期五

終於見到了「未來戰士」

好萊塢巨星,前加州州長,健美先生,阿諾 舒華滋內加,Arnold Schwartzenegger 蒞臨香江,今天早上假灣仔凱銳酒店開記者招待會。 我終於有幸一睹這位國際電影巨星之廬山真面目。

筆者初次認識 Schwartzenegger 要追溯到1984年,我當時還是個年輕小伙,那一年又是個很糟糕的一年。 我在海運戲院第一次看見他的成名之作:TERMINATOR.  我猶記得在電影裏面看見他以全裸姿態亮相,然後以穿心拳把流氓打死,(他的拳頭穿透了流氓的身軀)非常震撼人心。直至他獨闖虎穴隻身一人在警局大開殺戒的戲,在那瞬間,阿諾 舒華滋內加已經成為我心中偶像,被他那鐵青的冷面孔深深吸引。從此到今天我是他的忠實粉絲。 1994年,當時他與另外兩位動作派巨星,史泰龍和 Bruce Willis 合夥經營 Planet Hollywood, 原本香港店開張時應該來與我們見面,可惜可能他當時抽不出時間故沒有出現十分遺憾。 我等了22年總算看見了我心中最崇拜的殺人機器。

Schwartzenegger 在記者會上談到他有關對生命的一些個人信念,也談到通過運動的推廣冀望達到的一些理想。 其中,我對他以下一番話感受特別深刻,他說,“ 希望你們每天拿出30分鐘的時間去學習新的事物,譬如,學習新的語言,又譬如,好好學習歷史。因為學好了歷史,在和人們交往當中就不怕給人家說,你對我們甚麼都不知道等等 ”。


阿諾 舒華滋內加, 這「未來戰士」他沒有鼓勵我們當一個 IT人,反之,他所強調的是讀歷史的重要性,佩服之至。Schwartzenegger 擁有成功男人該擁有的一切基因,即:紀律性,毅力,威嚴,智慧和風格。他是如假包換的巨星。




我今天再次愛上了這位永遠的未來戰士。






2016年8月19日











2016年7月30日 星期六

“ 笑看風雲淡,坐看雲起時 ”

筆者十年前在廣告上第一次見到林志玲驚為天人。我也只不過是一個普通男人。

話說最近那個華裔加拿大過氣‘炮王’,把那小明星鐘欣桐搞得無地容身的陳冠希,在網絡上突然矛頭指向台灣名模林志玲,把台灣第一名模罵的狗血淋頭。 一時間林小姐不知所措,沒法回應。據報道說,陳, 最近在大陸搭上了小婊子叫什麼‘秦舒培’,互聯網說她是所謂「名模」。不管她是操皮肉的還是超模名模,反正陳冠希以為林,損害了他馬子的某些利益,很看不過眼。筆者不去深究因為太無聊。陳冠希出名個性暴躁,口無遮攔的他,向志玲破口大罵,說她是‘婊子’,是‘屎’。因為他是「加拿大人」的關係,他用英文罵人,口吻十足的黑鬼。

面對如此突如其來的辱罵,林志玲稍微回氣以後,在微博po文發表了以下講話:“ 每一天,我都希望好好的做自己,選擇快樂。快樂不是一個性格,而是一種能力。笑看風雲淡,座看雲起時,不爭就是慈悲,不辯就是智慧,不聞就是清淨,不看就是自在,原諒就是解脫,知足就是放下。這樣的自己,才能持續散發正能量,給予我也給予大家”。



我記得在「左傳」( 或是「國語」)裏面有這麼一句話:“甚美必有甚惡”。此話當真。 但是,在林志玲這個案當中,我說:“甚美必有甚智”。



‘笑看風雲淡,座看雲起時’。





林志玲這女神,秀外慧中,再次使我傾倒。







2016年7月31日



2016年7月29日 星期五

劃破加利福尼亞夜空碎片的意義

昨天晚上在美國加利福尼亞州上空突然出現閃亮的碎片照亮了夜空,驚醒了當地民眾。目擊者均以為它是隕石撞地球,也有很多人認為它是UFO.

其實,那一團碎片,乃早前在海南島南昌基地成功發射的中國「長征7號」火箭的一部分重返大氣層時燃燒造成的景觀。

做為一個中國人,筆者平時特別關心國家軍事力量的發展,乃因我個人堅信,若國家沒有強大軍事力量談什麼都沒用。或許在今天全球被「地球村」,「人類大一統」的思潮下,相信憧憬世界和平無國界,大愛無邊的當今網民,同胞對這映像的啟示,我想不會有什麼特別聯想,更何況有什麼特別的‘感受’。筆者個人看到中國火箭(即:洲際導彈)的碎片在民族敵人美國上空劃過非常高興。 為何? 因為任何對國家民族過去歷史有常識的人(不是‘通識’,是‘常識’)知道我們中國在近代史裏面,在1949年以前是弱國,是「亡國」。我們中華民族是受到白人,倭寇欺凌蹂躪的「亡國奴」。1894(筆者特別重視1894這數字)「甲午」戰敗,中國自始徹底陷入亡國狀態,國家民族主權已大部份落入外國侵略者之手,領土主權,國際地位,民族自尊,發言權等已蕩然無存,「中國」做為‘獨立國家’名存實亡。「鴉片戰爭」民族英雄林大人,林則徐,「甲午」黃海海戰壯烈殉國之鄧世昌。在蘆溝橋打響對侵華日寇第一槍的吉星文,趙登禹,台兒莊戰役慷慨就義之王銘章將軍,死守「四行倉庫」之謝晉元,筧橋戰鬥英雄高志航,英烈千秋張自忠將軍...中國近代無數為國捐軀者在彼時誰會想到今天中國導彈碎片劃破美國上空墜落太平洋彼岸? 想到此,驟然感慨無限,慶幸生於當今國家強盛之時。 當然,我知道這種感慨純屬個人,在今天有好一些中國人否定自己種族血統,數典忘祖不以為恥的時代,是不會引起共鳴的。

縱觀今日東亞局勢,美帝國主義者以稱霸太平洋之野心以最大的敵意,聯合軍事同盟日本制華排華,企圖阻礙中國,我民族之崛起。在這樣的國際環境中,這小小的‘中國火箭碎片’事件,它的意義在愛國者心中顯得特別,在漢奸心中自然毫無感覺。



1895年大清帝國全權代表,北洋大臣李中堂李鴻章,在日本今天山口縣下關(即:馬關)於「春帆樓」被逼簽下中日不平等條約:「馬關條約」,斷送了遼東半島及台灣的全部領土主權,中國正式宣布亡國。 據說到達「春帆樓」要一步步登上很長的梯階... 可想像那安徽老人的雙腳有多沉重 ?  設想百年前那狼狽,垂頭喪志的大清大臣,超越時代若看到今天景像又有何感想?




幸哉生於民族中興之時。





2016年7月30日




2016年7月27日 星期三

關帝寶誕

在港生活數十年從來沒有拜過關帝廟。直至2014年初夏。

在深水埗海壇街,並不顯眼的地方有一所關帝廟,今天是關帝寶誕。 2014年,那年是甲午年,是馬年,也是適逢「甲午戰爭」100週年。 可能這樣講,人家認為先有了好結果才說神明靈驗。但是,那年我找到關廟,拜了關帝以後運勢有戲劇性的轉變。結果我在那甲午年一洗頹氣,一飛沖天。


今天沒有忘記前往海壇街祈求關將軍靈祐。





2016年7月27日

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2016年7月21日 星期四

強行進入

前港大學生會會長,馮敬恩,前晚突然被捕,被警方控以今年一月底圍堵港大校委會,涉嫌‘刑事恐嚇’,‘刑事毀壞’及‘強行進入’罪而被逮捕。

我對這理著一頭日本宅男髮型的“我不是中國人”向來沒有好感。 若一個胡說八道的臭小子都能當上什麼「港大學生會」會長,筆者也可以勝任有餘。問題是當前本港傳媒記者敘述事情的中文水平之低令人噴飯,又或者,香港警方控罪的名稱本身很有問題。小漢奸馮敬恩被控以「強行進入」罪逮捕。“強行進入”? 小漢奸馮敬恩究竟“強行進入”了什麼地方?什麼東西?它,沒有明確表示,因為這「控罪」不見「目的詞」。“強行進入”乃描述「行為」,如果以強行進入這動作為前提,則必須說明強行進入的目的和對象。否則,我們不知道它在指的是什麼? 進入了什麼東西,什麼地方。這就使人啼笑皆非。
筆者一生沒有干犯「強行進入」罪。因為每當‘進入’,鄙人經過對方的同意才進入,雖然也有的時候是‘半強行進入’。 但我想,她是不會介意的,因為有「愛」。 就算沒有愛,也有「慾」。這就構成‘合理進入’,妳情我願,所以我不會被抓。「強行進入罪」,對男人來講,搞不好要身陷囹圄,座一世監牢非同小可,開不得玩笑。



至於那個馮敬恩,被抓的好,雖然李國章也一樣討厭。




July 22, 2016



2016年7月19日 星期二

曾鈺成-英語人生

前幾天在立法局,主席曾鈺成主持了他最後一次記者會。

他的‘最後一次’,也是我的‘第一次’。我第一次有機會近距離觀察和拍攝這建制派,‘土共’代表人物:‘曾鈺成’,otherwise known as Jasper Tsang.

筆者一直留意曾鈺成的英文水平,認為他的英文水平之高,很能代表那「港英時代」殖民地精英的英文水準。曾講的英文, 是「回歸」以後,滿嘴/滿紙廣東白話的哈英族類望塵莫及的水平。這是一個不大不小的諷刺。一個愛國愛黨的‘老左’, 他所酷愛的語文,不是中國話,其實是英語。一幫以英國佬為養父的「哈英一族」,就好像“我不是中國人”的前港大學生會會長馮敬恩,或,現任主席孫曉嵐這等人物,他們的英文是‘屎’。這兩者之間的跨代教育水平的差距形成鮮明對比。 人生很是精彩。
在記者會上,我座在最前排,一邊對準曾鈺成捕捉他那有一點兒笑起來‘奸邪’的標誌性表情,一邊聆聽他用非常流利精緻的英文回答外國記者提問。唔,曾的英語的確精湛,值得給他一個thumb up.


Jasper Tsang最近出了一本書,書名叫:「英語人生」,表達他鍾情英文的情懷。
而為他寫序的,不是王光亞,更不是中聯辦欽差大人張曉明。



是中共仇敵,“千古罪人”:彭定康, Chris Patten.






July 19, 2016








2016年7月1日 星期五

滑稽

昨天做「7.1」報道始知最近有一個 campaign 叫:' Hong Kong-UK Reunification Campaign '。


這個運動中國話叫,「歸英派運動」。我在舊大丸附近看見他們的街站,看見那幾個香港人在蒐集簽名,冀望有一天香港能夠‘歸英’, 也就是說期盼大英帝國回來把駐港解放軍給打跑,重掌香港主權再經營殖民地造福香港人。

至當天晚上,這幫人還到英國駐香港領事館前面示威... 他們事前在網上號召參加者帶米字旗,穿著英國旗衣物來參加盛會。可惜我到達現場只看見五,六個雀仔在領事館前面手擎他們祖國米字旗在哪兒面帶幾分尷尬地站著。


如果我向天空上的流星許個願,彭定康明天會乘坐皇家「不列坦尼亞號」郵輪回來再做我們的港督君臨香港,我第一個加入「歸英」運動。

中國有句成語叫:‘癡人說夢’。



人長大了,最好要有一個操作正常的腦袋。





Ren
July 2, 2016



2016年6月21日 星期二

'榮辱抉擇-三支煙的時間’

「銅鑼灣書店事件」林榮基的突然出現,召開記者會,與市民參加遊行的背後故事,其中最驚心動魄者,乃林榮基如何返回大陸途中在九龍塘站‘出閘’,懸崖勒馬,決定不屈從流氓政府的淫威,找何俊仁商量召開緊急記者招待會把事件的始末公諸於世。

據新聞報道說,林,本要依期帶內地訂書者資料返大陸向「專案小組」報到。林榮基前一晚睡不了覺,輾轉難眠。 至當日,林榮基決定在九龍塘‘出閘’之前,當天吸了三支煙來鎮定自己,也給自己思考的時間,思考幾分鐘以後的將來究竟應該要做出什麼樣的抉擇的時間。 最後,他的抉擇從此改變了他的人生,一個再也平凡不過的中年男人的人生。據說,當林榮基趁大陸公安不備在九龍塘站出閘後,公安知道行蹤敗露,遂停止跟縱。


一個普通男人自己導演出一個電影般的橋段,活出不一樣的人生。




使人們尊敬的人生。






2016年6月21日





2016年6月20日 星期一

林榮基 vs 李波 / 君子與小人

震動本港政治事件:「銅鑼灣書店事件」前天在被中共當局跨境拐帶的前書店店員,林榮基,突然召開記者會而瞬間成為國際新聞,把這黑暗的政治事件推至故事的最高潮,堪稱比所有小說更精彩,驚心動魄。

我在這篇文裏面不會評論事件,事件內裡乾坤,港人早已心知肚明,不需要鄙人去添加評論。但是筆者從這事件當中看見分屬截然不同的兩種「人格」。而這「人格」我是要談的。 6月18日星期六,在「支聯會」,泛民政黨安排下,組織了聲援林榮基,聲討北京破壞「一國兩制」的大遊行。結果有六千多名市民參加。 林榮基,當天過了下午兩點現身他的前度工作地點,「銅鑼灣書店」前面。 頃刻一片哄動,傳媒記者,攝影師紛紛上前欲佔據有利為止,一時擠得同行壓縮一團,插針難下。其場面近年罕見。 當天,林榮基在遊行了一段路之後接受電台/電視現場採訪。林,一開腔就提到他的前度‘老闆’,李波。 林表示他理解李波在接受中共官媒訪問時駁斥林榮基證言的言論。林,更強調,他絕不想和李波進行‘對質’,因為如果對質,只能“害了李波”。他更明言很想幫李波的忙,因為他(李波)是他的‘朋友’。 林榮基的言論,處處表現出此人重情重義的個性。 而那邊廂,這個曾經經營專賣大陸「禁書」的‘反共書店’老闆,卻在「環時」上面頻頻否認林榮基,貶低林榮基,抹黑林榮基。對林的人格進行語言上的謀殺。 一場賓主關係,一場‘朋友關係’就這樣蕩然無存。

子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”。 我們在這一樁政治事件當中不難看到,這世界基本上,從來只有兩種人格,那就是:‘君子與小人’。 在這香港故事裏面,我們看得一清二楚。 一個是原諒(前老闆)‘朋友’苦衷的善人,對面是一個收了錢可以出賣良心而不覺得可恥的卑鄙小人。 一個是為社會公義敢豁出去,犧牲個人安危挺身而出的漢子。另一個是畏懼流氓,強權而選擇撒謊,講大話蠱惑民眾的賤人。


在「義」與「不義」之間,在兩種人格之間,有天淵之別,有雲泥之別。




感謝這位義士,感謝林榮基。






2016年6月20日





2016年5月30日 星期一

回應香港【本土派】- 紀念【6.4】的意義




這週末即將迎接【6.4】天安門大屠殺事件27週年之際,我想回應香港近年崛起的所謂【本土派】對【支聯會】的批評以及對杯葛【維園燭光晚會】的荒謬。


首先,我們必須要瞭解,27年前發生在首都北京的事件,是由中國高等院校學生們作為領導核心的一場反腐敗,爭取自由民主,社會改革的【學生運動】。它是中共自1949年建政以來罕見的一場歷史性大事件。後來,很多老百姓相繼加入了這一場為中國爭取民主的正義鬥爭。 27年前,筆者正好三十歲,時值青壯年,風華正茂,血氣方剛。 當年筆者在中環皇后大道中‘返工’,每日西裝筆挺任職一間日本洋行做 salesman. 我猶記得,當年初夏,幾乎全香港學生青少年都出來支援北京學生運動。香港青年和大陸學生息息相關每天關心北京學生的狀況,給他們精神物質上的鼓勵和支持。他們今天與筆者年紀相近,是好的一代人。 事過境遷,物換星移,27年以後香港年輕一代對國家歷史完全無知,對故土,同胞無情。 今天香港青少年之墮落使我震驚不已。

【學聯】退出紀念【6.4】活動,【港大】,【中大】等本港所謂一流高等學府學生會杯葛紀念【6.4】,與祖國大陸爭取民主的正義鬥爭割席。 香港學生青少年不再關心【6.4】,誰最高興? 是【中聯辦】高興,是張曉明高興,是人大委員長張德江高興,是中共皇帝習近平和它的數千萬共產黨員高興。 因為它,‘求之不得’。 自1989年【6.4】事件發生以來,中共不但把【支聯會】視為肉中刺,也對【學聯】視為眼中釘。難道馮敬恩,周豎峰等人不懂本港學生退出【支聯會】有關活動乃親者痛,仇者快的道理? 昨晚在電視新聞裏,有一位帶同小孩子參加【愛國大遊行】的母親面對記者提問時說的非常清楚:「學生不參加就是正中中共下懷,所以我們必須要來,也給孩子一個教育。紀念【6.4】要繼續下去」。 好,有這樣賢慧母親,她的子女將來必定是個英雄兒女社會棟樑。 對,‘正中下懷’,正合乎它們口味。感謝【港大】,【中大】一幫小漢奸們為鞏固中國共產黨的獨裁統治出謀劃策貢獻力量。好一個‘無間道’。今天,港獨份子對中國共產黨的貢獻程度,十個【民建聯】也抵不過它頗為諷刺。

筆者今天看到所謂【中大學生會】那個哈日宅男周豎峰的言論,其幼稚啼笑皆非。「6.4綁架了香港人的身份認同」。 噢?是嗎? 一頭日本宅男屁精髮型的周豎峰,沒有人在綁架你做為【港人】的身份認同,because you are nothing but a [Hong KongGER]。 香港是自由城市,一個中國人想做日本鬼子也享有他的自由和權利。 所以【6.4】‘綁架了’香港人的身份認同這些話只能當狗屁。 【學聯】它們批評【支聯會】在他們議程裏面缺了‘自決’這所謂‘選項’(他們可能玩【電玩】玩到腦殘,以為這世界任何事情都有‘選項’可選),「反而提升了港人對中國的使命感」,云云。 笑話,中國人如果對自己國家有‘使命感’,是應該,沒有是活該。如果【支聯會】在過去27年來不懈的鬥爭提升了香港某一些市民對國家的使命感,那就可喜可賀對得起國家對得起炎黃子孫。 當然,視日本人為奶媽,視英國白人為養父的敗類是不可能對國家民族有什麼‘使命感’的。 至於所謂‘自決’那就更加可笑。‘自決’? 啊,‘自慰’才對吧? 1997年7月1日,英國殖民地【香港】的所有主權已歸還【中共】。這是鐵的事實。 中共,根據所謂【基本法】只答應賦予香港以‘高度自治’,但不是‘自決’,或自決的權利。 今天港人與中共鬥爭之核心,乃在於如何捍衛【基本法】裏面所簽訂的承諾。即,它所謂的:‘高度自治’ 以及所謂‘五十年不變’的政治公約,使其貫徹落實不變質,但絕不是議論’自決’,因為那是天方夜譚。由一幫長了陰毛許久的大學生提出這樣的政治訴求太難為情。 「覺得中共俾民主你覺得係低能既」。 我想,【支聯會】李卓人,何俊仁等領導人物不可能幻想中共會把‘民主’這寶貝拱手贈送給香港人免費享用。 所以,他們二十七年來在爭取中國的民主可不是?是誰低能?是【支聯會】低能?還是【中大學生會】小漢奸周豎峰低能懶惰?  「調返轉,我覺得如果係港獨,我唔理中國,中國又唔理我,其實對中共政權冇影響」。 周的這一席話,把這笑話推至極限。 我唔理中國?中國又唔理我?對中共政權冇影響? 這有可能嗎? 你去問白癡仔都會答:「唔,可,能」。  啊,可能讀【中大】,它的智商特別高,所以他相信有一天中港之間可以實現互相不往來,我不過去你的羅湖橋搵北姑泵骨出火,你也不要過來上水搶奶粉。  周豎峰這種東西可以當什麼【中大學生會會長】,我們應該把這拉圾大學一把火燒掉算了。

周豎峰說,「港獨雖難,但可行性起碼比建設民主中國為高」。 筆者拍爛手掌,給他熱烈喝采。試問,中國大陸一天專制不死獨裁統治健在,香港有可能‘獨立’嗎? 什麼腦殘? 還讀什麼死書?快的去地盤扎鐵啦,起碼一日有2000蚊賺呀,咁樣你呢的白癡仔唔駛係度胡說八道呀。 君不見,今天中共在祖國大陸的警察統治已經是強弩之末?君不見,大陸同胞對中共暴力統治敢怒不敢言? 君不見,中國受苦民眾已經徹底將中共唾棄? 因此,集結海內外所有華人,包括香港人的力量來影響中國大陸,啓蒙大陸同胞,促使中國大陸改變社會制度,直至有一天實現建立【民主中國】,就是道路,就是唯一正途!‘港獨’的可行性? 笑話,癡人說夢! 今天,香港提倡本土主義,杯葛【6.4】紀念活動的小子們說我們香港人再無義務去支援大陸建設民主中國, 我說放屁!!正好相反,如果大陸中國人不再關心國家,如果他們自私自利只顧自己,不理同胞死活,不理國家前途,那麼我們香港的中國人,就是要做給他們看,給大陸人看看我們香港人關心國家民族的熱心腸!! 我們要讓中共政權看,大陸人看,我們是如何地關心中國的前途,如何關心同胞的福祉和民族的解放!! 這一幫本土派小漢奸,心胸狹窄,眼光短淺,自私自利,對國家歷史無知,對民族無情,對同胞無義,是一群社會渣滓,垃圾,廢物!! 今天有好一些不學無術的混蛋崇拜這些臭東西,可笑之極。這群看日本動漫長大,由菲傭帶大的一群不知人間疾苦,沒有受過歷練,只學會了一派胡鬧的鸚鵡嘴,討厭之極。我恨不得把它們手刃以快心頭之恨。【學聯】說,【6.4】燭光晚會已經淪為一種‘形式’。 對,27年來【6.4】紀念活動本來就是一個恆久不變的形式, 而且這形式一定要堅持下去,除非有一天全香港人都變成哈日宅男宅女,崇洋媚日的漢奸不再關心國家民族!!

今天,中華民國在台灣,還有前殖民地香港,這兩地是唯一還能抵抗中共威權的最後陣地,美國人叫: Alamo.  若這兩地的中國人不再關心國家民族前途,如果這兩地中國人不肩負起改造國家解放民族的責任,這膽子由誰來擔當? 今天港台鼓吹什麼‘獨立’,‘本土’的漢奸全應該活刮!! 我想告訴周豎峰,馮敬恩等讀大學的小漢奸,中共最怕的是誰? 它不是日本人,美國人,或英國人,而是自己人!! 你想打倒中共嗎?! 那麼你先做好你的【中國人】吧 !! 因為唯有這樣,它才會怕你。但是如果你自稱‘我不是中國人’,它就不會怕你,非但不會怕你,而且會打你,消滅你。 筆者敢預言若將來台灣真正要鬧獨立,中共一定打台灣,而且他們會毫不留情地打台灣人殺它個片甲不留。因為他們將來打的,殺的,不再是【同胞】,是【日本人】,是那個【岩里政男】李登輝,那個臺北市長,漢奸柯民哲。中共對香港也會一樣。如果香港人將來要鬧獨立,駐港共軍聯合南方軍區共軍是要下手的。到那時中共殺人機器面對【香港人】絕不手下留情,因為他們要殺的東西,已經‘不是中國人’幹麼要大發慈悲?  只要在港臺,堅持做中國人的立場,即使反共,他們也不敢對港人,台灣人輕率動手也會讓你三分。因為貿然動手,中共將會背負屠殺同胞,發動內戰之罪名。這歷史後果非常嚴重。這‘屠殺同胞發動內戰’的罪名,中共是擔當不起的。 今天港臺所謂年輕人都是一群不學無術的低頭一族,這些在智能手機上打手槍的一代,可憐精蟲上腦在那兒胡說八道還振振有詞。 若在個個滿腹經綸,人才輩出的百年前,那滿腔熱血的孫中山,譚嗣同,梁啟超等仁人志士在推動中國社會改革,為革命拋頭顱灑熱血的年代這些混蛋只能引得哄堂大笑給人家立馬哄出校園。


最後,香港人普遍關心將來會不會實施【23條】那’顛覆國家罪’。筆者倒無所謂實施或不實施。但是有一條【法】我希望特區政府儘快立法實施。民國在大陸時期有這麼一條法律,這【法】就叫做:【漢奸法】。 若任何人被判以‘漢奸’罪名,則以【漢奸法】論處,當斬,殺無赦。



我是中國人。 沒有人,包括【支聯會】可以‘逼’我默哀。 有心人自會哀悼難胞,至於漢奸可以袖手旁觀去做你的【日本仔】。




【6.4】維園見。





2016年5月30日








2016年4月13日 星期三

‘新組織’

4月10日在灣仔藝術中心,由前「學民思潮」黃之鋒領導的新政治組織:[ Demosisto ] 宣布成立。

Demosisto, 取名於 DEMOcracy 和 reSIStance, ( ‘民主’與‘抵抗’ )把這兩個拉丁文合併在一起。至於它中文名字叫:「香港眾志」。做為一個組織名,我認為「學民思潮 /Scholarism」比「香港眾志」好聽一百倍,更響,更有力,更瀟灑,更容易記。

一幫參與過所謂「雨傘運動」的本港小年輕人,帶頭的是‘政治明星’,「時代周刊」封面人物:黃之鋒,搭配長髮披肩,電視小偶像型港女:周庭。再加影評人舒琪,前學聯秘書長,羅冠聰等幾個志士合辦這麼一個很拗口的新組織:[ Demosisto ] 。

在記者會上有一個記者向周庭以英語提問," Do you regard yourself as Chinese ? "。 小妞以不太流利的英語齷齪地回答:" I think myself as ethnic Chinese " ( 周小姐的意思是說,做為‘香港人’的她,有別於大陸的中國人,所以把自己定性為:‘中國少數族裔’ )。但是,周小姐身為廣東人,把自己定性為中國的‘少數族裔’,那就錯了。廣東省目前人口粗略估計有一億。也就是說廣東人佔全國13分之一的人口。這是大族裔。再加散佈在全球的華僑核心,廣東籍人士,即:客家,潮州,台山,鶴佬... 全部加起來必定有千萬人。廣東人總人口肯定遠遠超越了小日本國一億兩千萬綽綽有餘。 所以,千萬不要自稱‘少數族裔’,因為廣東人是最具代表性的中國人,是我們中華民族的標誌性族類,也是全國最優秀的同胞之一。

「香港眾志」繼承「學民思潮」的抗爭之路,它不主張‘香港獨立’。 我想,黃之鋒他們保留了一點理智和冷靜,不跟其他鬧獨立的「本土派組織」同流合污,聰明地劃清了界線。 雖然語言齷齪,但不完全否認自己是中國人,也不主張‘香港獨立’。 只要堅守這兩點底線,他們的抗爭變得完全合情合理,因為‘反共’是活在這時代的全民族優先義務而不是搞分化同胞。


記者招待會結束後,我找了約書亞,握握手,給他遞了一張名片。我問他,“你應該認得我吧?” 小伙子回答說,“是,我認得你”。 當然了,佔中79天,多次跟他近距離接觸把鏡頭對準他那富有個性的臉孔,所以,他應該認得我這滿頭白髮的老攝影師。至於周小姐,她早前誤認為我是「日本人」,所以我跟她糾正說,“我是中國人,不是日本人”。 她說剛從日本回來,我看她定必去東瀛賞櫻花回來,我能感受她的‘哈日’情緒很高漲。


青少年不可沒有一點理想,趁年輕貢獻社會是應該的。




祝願他們把新組織辦得有聲有色。






14-4,2016








2016年2月20日 星期六

‘ 從收「利是」看一個人的福氣 ’

丙申年春節接近尾聲過幾天就要鬧元宵了。


中國小孩子過年最期待的是甚麼? 不要問,是收壓歲錢( 廣東話:「利是」)。打工仔開工,他最期待的是甚麼? 收老闆一封紅封包。 中華民族有新年給壓歲錢(派利是)的傳統習俗。這習俗大和民族也繼承了,在日本,「壓歲錢」,叫「御年玉」( otoshidama )。

我在這裡必須要聲明在先,我撰寫這篇稿子不是誇我自己怎麼樣慷慨,疏財仗義而是以事論事目的是要從 “派利是,收利是” 這傳統習俗裏面觀察眾生的福氣。

很遺憾我是個孤家寡人,自己沒孩子。 但是我每年過年都會派利是因為我這人很傳統。 試問一個年過半百的男人過年不帶一點紅包利是封出去派給一些晚輩,友鄰,相熟的伙計怎麼做人?  我是一個中國人,不是「香港人」更不是「台灣人」所以這個民族習俗是要遵循的。 好,再看看從 “收利是” 的角度評論一個人的「福氣」。 我大廈日間有兩個看更,一個姓梁,人長得很瘦,一身窮相。我知道他是苦命人。 另外一個(我沒問他的姓名)中年漢長得比那個姓梁的看更健碩。他每天早晚看見我從來不向我打招呼,木口木面毫無禮貌,我偶然要求他幫我做一點事情,他的答案只有:“我唔知”。 再說姓梁的瘦子,他每天向我打招呼,跟我說一聲 “早晨”,“你好”。此人還挺積極,自發自動地打掃,倒垃圾,清潔走廊,沒事找事干,做人態度積極深得我歡心。我曾幾次嘉獎他,跟他說:“你敬業樂業,精神可嘉”。 今年過年我下樓看見他們兩個,我從口袋掏出紅包兩封給瘦子,同時讚揚他的工作表現。 至於另外那個黑面煞,別說利是一封,連一個毫子都拿不到。 這,就是一個有福氣和沒有福氣的人的區別。  而人在世,很多那些消極,黑口黑面,傲慢無禮,不懂禮教的人,往往不知道,也不會去思考 “我為甚麼拿不到那個二十塊錢”。


同樣地,我在日本連鎖店「吉野家」長期吃早餐,我光顧這家餐廳已有二十年了。所以我是熟客,很多老店員都知道我,叫我一聲:“廖先生”。 我每年習慣在吉野家派利是,派給那些收銀的,做樓面的,做廚房的,只要相熟,只要我不討厭那個人, 我都一一派紅包給他們,皆大歡喜。但是這裡面有一個中年女人,看見她已有數年,但是她,跟那個沒福氣的看更是同一類人,每天看見我,擦身而過從來不跟我打招呼,木口木面很自閉從來沒有笑容,她很「灰」。 結果呢? 她從來沒有收過我一封紅封包,唯獨她在每年新年沒有福氣接我這財神爺。


這就是眾生相。


新年給壓歲錢,派利是,乃吾中華民族優良而獨特傳統。它的「意」不在「錢」而是志在討個吉利。 而「錢財」有誰不喜歡?有誰拒絕財富? 新的一年,哪怕是那象徵性的幾塊錢,你從朋友,甚至從我這樣的陌生人在這樣的機遇下收了一封「利是」,高興,精神爽利。而看見對方高興,我也高興,我拋出一點錢財,得到的是這樣的一個回饋,是眾生的喜悅,是他們對我的那麼一點感激。 這,已經足夠。所以這個錢,千萬不要吝嗇,因為它花起來是完全值得的。 至於我們這樣美好的傳統,在每年聖誕節送一雙臭襪子做聖誕禮物的白人小氣鬼是不會明白的。 我們中華民族有太多的缺點,但是要論慷慨大方,這地球上有那個民族與我們匹敵? 三國關羽被俘不得已身處操營。曹操為了籠絡雲長 “上馬金,下馬銀”,設 “三日一小宴,五日一大宴” 來盛情款待關羽。 最後,關雲長得悉大哥劉玄德之縱跡後 “掛印封金” 離開操營投奔劉備去了。 雖然這是個演義,但是從這故事,我們可以瞭解我們民族的氣魄,待人處事的風格和雅量。



我喜歡過中國年,不是沒有原因。






20-2,2016

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2016年2月18日 星期四

‘Ex-Makina ( Ex-Machina ) / 班門弄斧的可笑’

筆者不能說自己精通英語。 但是做為一個喜愛英語,研習英語的個人,我對英語的發音,是嚴格要求的,一貫追求較高水準使自己在白人面前不至於出洋相,丟了自己的顏面。

今天下午我到那個賣唱片的HMV買一張DVD。 我想要買的電影光碟,它的title叫:[ Ex Machina ] ( pronounced : maSHina ) 。 它是最近的電影,是一部 Sci-Fi horror, 講述人類與人工智能 ( Cyborg ) 的離奇故事,拍得相當精彩。 但是今天我要講的,不是這部電影,我不是要在這裡評論它如何好看。 而是要講, 當我在HMV店內找不到這只碟的時候順便問了問我旁邊的年輕男店員: “請問這裡有沒有一套戲叫Ex Machina ( pronounced : maSHINA ) ?" 那個男店員聽到我講出那一部電影名字,EX-MASHINA 之後,即刻反應,而且煞有其事地強調說:“啊,Ex-Makina呀嘛,有,咪呢度了”。他馬上在我前面的書架上取出那我尋找的光碟。啊,多謝大哥,為我這英語文盲找到我要找的好萊塢電影:Ex-MaKINA.

在英語裏原則上,[chi], 幾乎不可能把它讀成 [ki]。 除非它是拉丁文,現代義大利語。 譬如,若以義大利語發音,它會把它讀成:MaKINA。 就好像,把義大利思想家/政治家,Machiavelli 的 [chi] 把它讀成 [ki] 一樣 ( MaKiavelli, 不讀Mashiavelli )。

在中華民族眾多討厭的劣根性基因裏面,我覺得最可恨的,就是中國人老愛“班門弄斧”。 啥叫「班」呢?這個「班」指「科班」( 也可以是「武術班」)。「科班」裏面的人,唱,做,念,打,是學戲的。他們是一群經過多年苦練練就一身功夫走江湖的「專業人士」。 一個混蛋,跑到這「班門兒」前面使鎗弄棒,洋洋得意。 人家一出門就把你踢開,混蛋頓成滾地葫蘆,跪地求饒。


今兒個大年初十一,本爺心情不差免傷和氣,就饒了那個混蛋。但是若要是在平時,我就把那個不知天高地厚的小子給立馬教訓一頓使他無地自容。




人最怕就是犯賤。





18-2,2016






2016年2月4日 星期四

' 立春吃餃子 ’

是日立春。

今年是所謂「盲年」,立春在前,新年在後。由於這樣的老天安排,今年算是實際上今天‘過新年’,「猴年」已經到了。 我是個很傳統的人也是一個北方漢子,特別重視民族習俗。 在北方,過了「臘八」即,農曆十二月初八已經開始過年,習慣那一天喝「臘八粥」。反之在南方,尤其廣東人特別重視‘過「冬節」’慶祝冬至,所謂“冬大過年”也。北方寒冷所以嚮往春天的早日到來,南方溫暖,所以冬至的到來可能覺得精神為之一振。但不管怎麼隨意的解釋,二十四節氣是我們老祖宗留給炎黃子孫的寶貴遺產,我們須要遵循,不要讓它衰微。

咱們北方人過年講的誇張一點,是要吃足十六天的餃子,從年三十,初一吃到元宵。北方窮,所以北人以前吃的很簡單。北方人吃東西愛獨估一味,專吃一樣東西,這已經成為北方人基因。而南方人喜歡五花八門,講究吃,逢年過節山珍海味少不了。 相信南方朋友也知道,餃子形態模仿「元寶」,古代錢幣。 故hai而,吃餃子就是有“吃元寶’之寓意,把財富吞進肚子裏面去。就像廣東人過年選擇吃髮菜(發財)一個道理。 往年父親在世時年三十晚一定包餃子吃。吃什麼餃子呢?是吃水餃,絕不吃蒸餃,煎餃,而且一定要吃韭菜水餃才算正宗,別的都是邪門兒。 做餃子要花上一整天的功夫,非同小可。 我和麵,把麵粉給和好,和得滑溜滑溜的,像嬰孩的屁股一樣滑,我功夫嫻熟已經達到爐火純青的境地。 然後我母親和我小妹來趕皮,那是個苦差事,所以大家來包餃子,我也笨手笨腳地參與其中。 至於那個我廖家”譽滿天下”的餡兒,由我父親監督炮製。 這樣,我們過我們的「年」。


今天立春,我們三個煮了臺灣冷凍餃子吃,父親過世以後我們再也沒有親自包餃子了。






但不管怎麼樣,餃子在我這北方佬肚子裏面連帶往事記憶還勝過其他山珍海味。






乙未年十二月二十六日立春。





2016年1月17日 星期日

‘ 咬牙切齒 ’

2016年中華民國總統大選於昨日塵埃落定,民進黨候選人蔡英文以689萬票取得壓倒性勝利榮登臺灣總統寶座實現民進黨第二次執政。

我個人對臺灣總統選舉的結果向來興趣不大。它猶如美國總統選舉,基本上是兩黨之爭,在美國,民主/共和兩黨之爭,在臺灣,是國民黨/民進黨之爭,乏善可陳。 但無論怎麼說,臺灣選舉的結果,是自由中國民主政治落實的見證,是兩千多萬臺灣中國人擁有公民權的證明。 這個事實,使台海西邊廣大大陸上行使了將近70年的一黨專制咬牙切齒。 蔡英文當選總統以後中共官方對「蔡英文」三個字,隻字不提僅表示“注意到臺灣地區選舉結果”,一如既往在那兒擺個臭架子扮老爺子。 那也無所謂,反正昨天晚上除了那14億無知刁民全世界人已經以光速速度通過互聯網和全球電視直播看到一個包包臉的臺灣老處女勝利奪魁,做了中華民國第14任總統,全世界沒有因為你中共的封殺而缺了什麼。

在「勝利演說」的舞台上,蔡英文高調地向全世界宣佈:“ 臺灣就是自由民主 ”。我想,大陸70年,臺灣70年,你實現了你完美的一黨專政警察統治,我完成了不完美而仍然在進化的多黨民主執政,所以這個話,今天臺灣中國人是有資格以鏗鏘堅定的語調大聲呼喊出來的。 大陸奴才文棍們‘不齒’蔡英文的強調臺灣民主,紛紛起來攻擊「民主」,欲找茬貶低,詆毀臺灣民主制度。 有人常說,“吃不到的葡萄是酸的” 此話沒錯。



我反對臺獨,更加不喜歡漢奸,但是,我恭喜蔡英文。



你贏得很漂亮。






17-1, 2016

圖:蘋果日報




2016年1月1日 星期五

‘ 在熱鬧背後 ’

很多人說,逢年過節最多人自殺。 此話不是沒有根據。

陽曆新年伊始,網上新聞首先看到的是有關「自殺」新聞,有好幾件,令人不禁唏噓。 有人因欠債自殺,有人因為不甘寂寞感懷身世而仰藥自尋短見,反正各式各樣。 是的,在所謂‘普天同慶’時節若你單獨一人身邊沒有朋友沒有相愛的人,確實寂寞。人,總是渴望脫離孤獨,不愛獨處希望分享喜悅,分享苦痛。此乃人性。 我每年除夕也會想起以前曾經深愛過的女人,想像她今晚在哪裏?

昨晚陽曆除夕為一睹僅十分鐘煙花匯演人們聚集尖沙嘴,萬人空巷無立錐之地。 太多人,我在人群中想拍照動彈不得,我覺得窒息。這地球被人類這動物給逼到快要爆炸。



2016年開始了,又換了月曆。 不要絕望,要珍惜自己。






2016年1月1日