【食相 】－ 從日本電影：【山本五十六】看兩個民族

最近觀看了日本電影：【山本五十六】。電影拍得非常感人，是近期日本影片裡出色作品。


香港有一幫日本電影迷，崇尚日本文化的所謂‘哈日派’，這是我每次進戲院觀看日本影片時的感受。中國人很吵，無論看一場戲或欣賞一場古典音樂會，永遠那麼吵。吵，不是因中國人的習俗而得來，是他們的基因。但是有一點奇怪，中國人欣賞日本電影時顯得特別靜。為甚麼呢？ 我想，因為中國人往往被日本電影裏面所描述的日本民族特殊風格和文化習俗所吸引。因此他們看戲時會格外集中。集中，所以變得鴉雀無聲。電影「山本五十六」裏面有幾場‘吃飯’的戲。是描繪山本趁公務之閒回到他的老家和家人一起吃飯的鏡頭。 一場吃飯的戲本來沒有甚麼特別，但是看看日本人‘如何吃飯’就變成中國人的關注焦點。戲裏面山本，大日本帝國聯合艦隊總司令和他妻子，四個子女一塊兒吃晚飯。一條燒魚，一小碗 ‘煮物’（根菜）加味噌汁。沒有像中國人愛吃大魚大肉滿漢全席，簡單樸素。日本人吃飯也體現它‘禪’的境地。大家圍著矮腳小圓檯，端座著吃。每個人拿著飯碗，用筷子夾一小塊一小塊飯團往口裡送。寢不言，食不語，爸爸教孩子們先把豆豉湯給喝了，然後吃菜。其吃飯程序井井有條。就這麼多，中國觀眾鴉雀無聲全神貫注地觀看。對於大和民族而言，它的【生活美學】無處不在，譬如，在日常生活重複的慣性動作之中。而日本人對生活美學的追求與執著，中國人活一輩子也不會明白，因為他是【中國人】。這是基因的詛咒，是先天而非後天。當然後天的糟糕使一個民族變得更加卑劣。


中國人的食相，從南到北，從市井到大學教授都是狗扒飯，食相像豬。吃完飯，一檯的髒物，魚骨，蝦皮，蟹殼，堆的滿桌子而面無羞愧之色。我有日本母親，在日本長大的我，看中國佬吃飯迄今不習慣。

兩個民族，兩個食相。這裡面反映出兩個民族之間的優勝劣敗。




難怪他們在聚精會神地看著大和民族怎樣吃飯。



仁
23-11，2014

'dress code'

星期三／六兩晚在文化中心欣賞了系列音樂會：Brahms Four Symphonies.

我熱愛布拉姆斯，所以這次音樂會是難得機會一次過把布氏四首偉大交響曲都聽完，我滿懷期待地去欣賞演出。當晚指揮是前香港交響樂團音樂總監：David Atherton （艾德頓）。艾德頓是個很出色的指揮家，很能把握樂曲的脈搏，尤其擅長製造高潮，終樂章的演繹每次都非常精彩令人振奮。但是這次他推開門現身舞台時我的心瞬間冷卻了二十度。發生什麼事呢？其實沒有什麼，他。。。穿了一襲唐裝登場。我記得數年前我們的天才鋼琴家，郎朗，經常喜歡穿著五星紅旗那般鮮紅的唐裝在維也納金色大廳，或在 Berlin Philharmonie 演奏他的拿手好戲，Rimsky Korsakov的「Flight of the Bumble-Bee」，他還在 encore 環節硬把他前中共文工團裏面拉二胡的老父給拉進來奏 ‘茉莉花’給歐洲聽眾贈興。這一切都成為笑話。因為郎朗行為的不妥當和無知，我對郎朗的鄙視從此持續，直至最近在dvd上面看到他演奏普羅柯耶夫第三鋼協才原諒了他，因為他奏的實在太棒。

言歸正傳。這社會其實存在著所謂的 'dress code', 我個人雖然很討厭這些看似虛偽的，帶有幾分特權階級含意的 social code， 不過，當一個從事演繹歐洲古典音樂的指揮家穿著一襲 Shanghai Tang 唐裝上衣登上指揮台即將要演奏德意志偉大音樂巨匠，布拉姆斯的交響曲時，你不禁要喊出 “請你馬上回到更衣室換上燕尾服，蝴蝶領帶再回來！” 。在過去二十年，全球在鼓吹所謂‘地球一體化’，或所謂’地球村’等自以為是的自由左派餿主意，把東西方兩個截然不同的文化硬說可以交媾，互相兼容。這糟糕的 idea，感染了很多人，包括好一些西方文化界人士。我在音樂會當晚所看到的正是它給人們帶來的負面影響。我們要問一個嚴肅的問題：19世紀德意志古典樂，與唐裝是否相襯？ 答案是，“否”。當一個做指揮的，無視音樂文化內涵，硬要把自己的形象跟‘亞洲因素’相結合時其視覺效果極其負面，甚至構成對另一個更高層次文化的褻瀆。它的錯誤品味給他所演繹的偉大作品蒙羞。


兩晚的演奏，四首布拉姆斯交響曲演出蠻精彩。但是艾德頓那要命的一襲唐裝，卻大大地掃我欣賞音樂會的興致。我感到非常不愉快。

試想你是古典樂迷，你看到成龍穿著那一襲熟悉的唐裝手拿指揮棒站立在指揮台上的情景。



是不是很倒胃口呢？




仁
17-11，2014



＊已故指揮大師：卡拉揚

'俗氣與脫俗’

最近老牌電影明星林青霞賀牛一，曾經風靡港臺的70年代青春玉女已屆花甲之年。

在明報看見青霞與劉嘉伶，梁朝偉的合照有所感想。不去管我們的一代宗師，林小姐穿著看得非常舒服的翡翠綠一件頭裙子，理了數十年不變的清爽的短髮，花淡妝，清雅脫俗，美麗的很。他是土生土長台灣外省人，是山東美女。站在她左邊的劉嘉玲則一如既往，濃妝豔墨，長髮披肩，肥肥大大的珍珠項鍊，黑色通花裙子一派霸氣。她是大陸江蘇婆娘，年輕時來港的新移民，從此扮演著 ‘香港人’。

一張圖片，看見兩個地方，兩個不同價值，兩種人格，兩種女人。俗氣與脫俗高低立見。



林青霞，她永遠是我的「刀馬旦」。




仁
7-10, 2014


圖片：明報

‘黃永玉’

筆者曾與大陸國畫大師黃永玉先生有過一面之緣。

這事兒已有三十多年前了，我那時還年輕。80年代初中共宣布‘改革開放’之後很多在文革期間受到無辜迫害的官僚，名人，百姓紛紛被‘平反’，‘重獲新生’。黃永玉先生也是其中之一。他那著名的‘貓頭鷹’畫作的故事大家都聽說過，我在這兒不作贅述。大師在尖沙嘴舊美麗華酒店展廳開了畫展，那時畫家剛被‘平反’，他的作品也驟然成為被收藏家追捧的對象。畫家的心情特好。 我在畫展上看見大師，那土家蠻子的有性格的臉孔和他那標誌：煙斗，使我一眼就認出是黃永玉。 我懷著敬畏的心情接近他，鞠了個躬。他老人家很親切地跟我這二十剛出頭的年輕小伙握手。 我簡單地介紹了我自己，告訴大師表示非常欣賞永玉先生的作品。他老人家聽了以後很高興，並在介紹單張上面簽了名給我留念。 我第二天再到展廳找他，他還在那兒，他表情有點驚訝。我去，主要是想贈送一個禮物給先生。是一本日本印刷的精美畫冊，那時候大陸應該很難入手。 那畫冊是我深深敬愛的‘巴黎派’俄裔猶太畫家，海姆 素丁的畫冊，是我的珍藏。 黃永玉接過畫冊表示感謝。略略看了一下，跟我談到所有名畫的共同點云云。就這樣，這事兒就過去了。

過了很久很久以後，我有一天忽然想起這往事，突然面紅耳赤。為什麼呢？ 我跟自己說，唉！當時為甚麼送一個畫冊給畫家？這豈不是很無禮？   朋友之間有什麼好吃的，分享，有什麼好東西可以分享，‘智慧’也當然可以分享，只有老婆，女朋友不可以分享。但是必須要看跟誰分享什麼玩藝兒。  跟別人硬銷 ‘智慧’ 的行為，就好比送一本 ‘空手道入門’ 給空手道十段的高手，又或， 把一本 ‘淺談佛教’ 送給達賴喇嘛那般不恰當。


所以，我從不向任何人推銷 ‘智慧’ 。尤其經過那黃永玉事件的尷尬之後，以免得罪人。



仁
22-9，2014

圖片：互聯網
作品：黃永玉

‘有智慧的人’

筆者好習武，尤喜太極。我三十六歲那年大病一場，差點死去活來，後來學習太極拳以期重建中氣。我的拳術爾後有些長進，不料有一些人找我學太極，我便厚著臉皮收徒授以基本。

我想七，八年前吧，也許可能已有十年。有個早上我跟一個外國學生在文化中心外面練拳。突然見有一位身型瘦削，面色滄白的中年漢向我走近，表示有興趣跟我練太極拳。此人氣質溫和，一派紳士風度一看就知道是個好人。 我一口答應了。 結果，後來這位先生成為我人生中很重要的朋友。他是我長輩，所以我特別敬重他。 林先生（假名）學習很認真，他已是個年過五旬的中年人，又因為患有長期病患所以初時顯得中氣不足，但後來拳練得越來越順，他的健康也愈來愈好起來，面部恢復紅潤。我很高興。 我於太極，只懂個皮毛，我對中華文化的知識亦如此。但我在教學過程中，基本還是要說的，太極的文化背景，或與此有關聯的事兒，在我有限知識範圍內，還是要講一講，俾使林先生對太極拳有更深一層的認識。林先生對我非常客氣，有禮貌，一直以‘師傅’來稱呼我。我非常欣賞這位長輩。大概過了一年吧，有一天林先生突然改變口風，他稱我為‘老師’。 我頓時面紅，跟林先生說，不敢當！因為我實在不是什麼‘老師’，也不是什麼做‘老師’的料。不過，我隨後跟林先生這樣說：“先生，謝謝你對我這麼恭敬，我實不敢當。但是我可以跟您說一句，您很有智慧“。他心領神會地笑了。

後來，我贈了一本中文譯本「四福音」叫他慢慢看，不要勉強，若不喜歡就不要看。初時，他不表示興趣。但結果，這位林先生很快成為虔誠的基督徒。是我迄今所認識的基督徒裏面最有資格享受神的恩典的人。他是非常有智慧的人，他對聖經裏面道理理解的很通透使我驚訝。這位林先生，只不過是學徒出生，是小當家，中學也沒畢業。是一個這個世界帶著看不起的口吻形容的所謂 “沒有讀過書”的人。然則他懂的道理絕不比什麼大學博士少。


‘智慧’ 從來不是什麼狗屁知識分子的專賣品。有智慧的人就在你旁邊，他可能是個工人苦力。。不要看不起他們。




仁
22-9，2014

‘智慧’大賤賣

在當今社會，‘智慧’這東西通過傳媒被用作商品來大賤賣。‘智慧’這一詞已經用到爛。

君不見，你到商務，三聯，擺滿了大堆有關闡述‘智慧’的書籍，我看得作嘔。姑且不談古典，經典，因為它是我們所有今天擁有的源泉，我在這兒不做批評也沒資格批評。 進入80年代以後，隨著亞洲地區的繁榮（尤其東亞，例如臺灣，香港，隨後，中國大陸）人們的生活越來越物質化，人們的焦點愈來愈聚焦在‘賺錢’之上，人，活的越來越空虛，心靈，愈來愈空洞。在這樣的時代，所謂‘智慧’便找到了它的商機。 首先由臺灣出版業做先鋒，於是這‘智慧’的商業化就這樣開始了。。前面是無限的‘市場’。 到今天，有偉大‘智慧’的‘智者’，‘哲人’，‘高僧’，‘哲學博士’ 此類人物已經多如天上繁星，數不勝數。 你，若識得幾個字兒，再加一點口才，也可以著書立說，也可以在大學講壇上掛個名兒大談人生的‘智慧’，啓迪像我這樣不學無術的愚夫幫我開開眼界。 我們真要感恩這方便快餐時代，‘智慧’是如此普遍，如此的觸手可及。 只要我們買一本幾十塊錢普及本，就會聽到一些博士所談論的‘智慧’A,B,C, 達人方程式。真是無比方便能幫助你快快到達彼岸，最後還可以使你成佛，永享極樂。既然世界已經變得如此廉價便捷那當然有很多追求‘智慧’的人對這些微波爐叮叮智慧叢書趨之若鶩，這不難理解。 至於我個人的認知乃：所謂‘智慧’無處不在，它可能藏在市井裏頭，出其不意，意料之外的偶遇與體驗之中，不一定要找某某人，或很有人氣的某某博士來尋找。

再說我這人，我還沒有準備成佛，我還要在這五光十色，七情六欲的裟婆世界打滾下去。因為那是個樂趣。我想拍完照片口渴的時候找個好酒吧一口喝下冰凍的啤酒來解渴。我看到喜歡那類女人會心猿意馬。我還有追逐名利的虛榮心。我，只不過是一個還沒有脫離這肉體臭皮囊的人類，所以我還不需要有太多的‘智慧’來塞進我的腦袋以免我的大腦皮質過熱而毀損最後變成一個呆子。不過，若有人說我是六道裏面的阿修羅，那麼他是理解我的人。

啊，我記起了一個世界上最有智慧的人，他就是那中華人民共和國河南省登封縣少林寺有限公司董事長：方丈釋永信大師。



永信大師這麼有錢，他的‘智慧’一定無可限量。我們該學習學習他的‘智慧’。




仁
22-9，2014

‘贈書的人’

一個人，除非此人太沒福氣，在他（她）的或長，或短人生中總會有機會受取一些禮物。
中秋收月餅，聖誕收些不會喜歡的東西，還有當然賀牛一。總而言之會收到朋友為你細心思慮後破財給你買來的禮物。 但請問你，你有沒有收過‘書’做為你的禮物呢？

若有，恭喜你，因為贈書的那個人，是你難得的益友，你從這人身上得益匪淺。

人，從技術上而言，在金錢容許範圍內可以贈送任何一種名貴禮物。 較早時候大陸演員黃曉明給他女朋友 Angelababy 一口氣豪擲千萬港元，把跑車 Lamboghini 送給了 Baby 做生日禮物，黃把寶貝的心給溶化了。好，有志氣，有魄力，我羨慕他的不顧一切一擲千金的豪氣干雲。但是，（我不想 Angela 有任何不測）因為今天曉明送了一部名貴跑車給她，她可能因此有一天車毀人亡，死於藍寶基尼這富豪跑車的司機位上。若這樣，曉明就會悔不當初，欲哭無淚了，因為這等於曉明花了一千萬元送了一副棺材給他女朋友。 一個鐵做的東西，無論它多名貴，它畢竟是鐵做的東西，它會生鏽，它會毀壞。 但是‘書’是永恆的。不錯，‘書’這物質本身不會有永恆生命，它也會有一天變得脆，甚至著火焚燒灰飛煙滅。但是‘書’給我們留下的是知識學問，是精神靈魂。它，不會滅。


所以，要珍惜贈書給你的人，因為他（她）很可能是你一生中唯一的朋友。



仁
21-9，2014


圖：互聯網

‘星空’

那個‘哲學家’李天命眾多‘金句’裏面有一句話我挺喜歡，我且下面引一下：“最簡單的解腦方法就是去看星。對我來說，宇宙間沒有任何東西及得上浩瀚的星空那麼美，那麼神秘，那麼具震撼性。如果在星空下你依然有煩惱，無限的星空一點也不能助你消滅煩惱，那麼你的煩惱應該是「該有」的，你就是活該煩惱”。

我幼時在日本長大，與母親和我一個妹妹住在橫濱市郊區一個小鎮。跟任何日本一個小鎮一樣那地方很靜，很和平。現在也一樣。我記得有一個夏日的晚上，那是個深夜，我們做小孩子的已經在睡覺。突然母親叫醒我們兄弟兩。她跟我們說：“快快起來！出去看看，今天晚上星空很美！”。 就這樣，我們小兄弟被我們媽媽弄醒了。我們當時有一個小陽台在屋頂上，我們於是在夏天的夜晚，在漫天的星星之下躺下身子來仰望蒼穹。媽媽從樓下冰箱取出三隻冰凍汽水，大家分享。我永遠不會忘記那一個仲夏夜。

1982年，我和父親，帶了一個日本商人到廣東省一個地方叫「甲子港」的鬼地方洽談有關與當地合作搞海產生意。那地方是粵東陸豐縣，當時非常貧窮落後，民風野蠻。 我們在甲子港呆了兩個晚上，被安排住在當地土幹的家裡。到晚上，全鎮烏燈黑火伸手不見五指。那時國內連幾個燈膽都沒有。我爬到土幹家裡屋頂，仰望天空。。我屏息了一會。我看到人生中最壯觀的星空。漫天的星星，銀河在我頭上，好像伸出手來觸手可及似的近。星星恰似如雨般地灑到我頭上來。從廣州東方賓館租借了一部雪鐵龍，跑了80多公里的顛簸路。此時，什麼疲倦，怨恨都雲消霧散。我心中跟自己說：“ 我來到這裡沒有白跑一趟”。


對，若你面對宇宙還不能消滅心中煩惱，那是活該煩惱。




仁
21-9，2014

圖：互聯網

‘PLAYBOY‘ 對人生的影響。

PLAYBOY MAGAZINE － 這本在乏味的互聯網時代已經式微的著名美國色情雜誌， 陪伴了多少像我這一代 ‘70年代青年’ ？   它，對我的人生有著重要的影響。

我最近看了一齣戲，是在DVD 上面看的。是我的偶像，黑人巨星 Denzel Washington 主演的一部關於有酗酒習慣的飛機師的故事。戲拍得非常精彩，由大導演 Robert Zemekis 操刀。其中有一幕很搞笑。主角Denzel Washington (飾演飛機師）在發生空難之後大難不死，被送到醫院急救。後來他的一個損友 （買賣毒品的）來探病，他打開他的五彩盒，裏面包羅萬有，從裡面拿出很多小寶貝兒來。。直至他把一本色情雜誌遞給 Washington, 他跟老友說了一句：“ here's your comfort magazine ".  A COMFORT MAGAZINE,  我聽了差點噴飯，哈哈大笑不停的狂笑，我對著電視畫面鼓掌。對，那雜誌正是陪伴著全世界任何一個體智健全的男孩子生長的‘慰安雜誌’。這 'comfort magazine' 稱呼叫的非常貼切，講的好，講的妙。 男女在青春期（或謂：思春期）對性開始產生無比的好奇，想知道更多的有關資訊，甚至以冒險行動來體驗它。對‘性’的探求是人生中‘第一個探索’。如果一個同齡的男孩子對裏面充滿裸體金髮美女的這麼好看的雜誌不表示興趣，反而在埋頭看哲學書籍的話，那個男孩子是個體智有問題的殘障。那麼，對我們這一代人而言，這些英文色情雜誌有何利益呢？ 利益大著呢。很多人誇我英文不錯，無論書，寫，讀，講，都足以說服很多人。 那麼我的英文是怎麼學的？ 是從那些學校裏面滿口 pidgin English 的香港‘英文’老師嗎？ 不。是從那些令人發悶的教科書裏面學來的嗎？ 不，是從 Playboy,  Penthouse 此類偉大色情雜誌裏面學的。 別看不起它是個‘色情雜誌’，其實當時的 '花花公子‘, ‘閣樓雜誌’ 內容保羅萬有。從色情到政治，社會問題，名人訪問，什麼都有，簡直做到雅俗共賞，有很高的可讀性。今天香港的‘靚’只能買一本‘龍虎豹’，‘火麒麟’此類雜誌帶回家對著泰國妹的照片自慰，難怪香港年輕一代的英文越來越差。 至於 Penthouse, 它的攝影非常講究，拍攝手法非常強調美感，又帶有極濃厚的色情意淫味道，乃由攝影師 Bob Guccione 操刀。他在該雜誌留下的上千照片堪稱一代經典。我今天成為攝影師，也可能在潛意識層面受到它的影響，因為 Guccione 的作品教給了我，什麼叫 ‘photography '。還順便一提，‘Penthouse Forum' 在當時還有一定的權威性，其內容的深度絕不可小覷。‘Playboy interview'的名人專訪也一樣，很多當時名人，明星，都很樂意接受花花公子採訪。

我少年時沒讀什麼書，我當時的興趣不在書本上，而是習武強身，畫畫，拆模型坦克。但這絲毫沒有影響到我後來人格的發展和教養的吸收。我不就現在每天都在寫 blog 嗎 ？


Playboy,  Penthouse,  這幾本偉大雜誌成就了今天的我，不是一兩本哲學讀本。




仁
21-9，2014


＊ 私人珍藏1976年2月發行Playboy Magazine.

‘天命’

我朋友送給我一本書，它叫：‘從思考到思考之上’。作者叫李天命，據說是挺受歡迎的哲學達人，跟那江湖術士楊天命不是兄弟。

我這人向來不看文化快餐，富爸窮爸，心靈雞湯，哲學指南或‘勵志’之類的工具書。在過去二十多年文明窮國美國，知識商業化天才台灣國出版了太多此類書，我看得討厭。 此人以‘哲學博士’，‘詩人’自詡。。好傢伙。我酷愛哲學，也涉獵過幾本最基本的書，不多。其中當然少不了四書五經，易，此類書籍，簡單來說，就是先秦那些老祖宗的東西。再加一些西方近代的好東西，列如尼采。 我是個很守舊的人，是個保守派，因此我通常對任何最近的人和物不太感興趣。我基本上把有文明的時代和沒有文明的時代以1945年第二次大戰結束那年劃分。前一段，有文化，有人物，有遺產。後一段沒文化，沒人物，沒有遺產。言歸正傳，這個李天命的書，我快快瞥了幾頁，沒看完。不是不值得看，可能值得一看。我不看的理由是：（－）我是個急性子的躁傢伙，我沒有耐心看李的巨著（二）他那一點通俗的‘大道理’基本與其他‘哲學博士’們，甚至佛教有限公司董事長星雲寫的東西大同小異，所以我不想浪費時間閱讀巨著皆因人生苦短。若說真的要為自己好，利益自己生命的書，我雖然不熱衷宗教，但是我想聖經‘四福音’，或釋迦牟尼講過的話，又或者咱們中國的好東西，‘幼學’，‘賢文’ 就夠你用上一輩子，不用看其他。所以我讀書非常偏，尤其不會花時間看近人寫的東西，因為我視力日差，不想把眼睛給弄壞。但說實話，李的這本書，也有一些好的句子，其中最好的一句乃：“市民亂拋垃圾要破財罰款，學者製造垃圾可領取撥款”。其他那些話，我全部聽說過，沒有新意。再說做人，道德這大條道理，除非你目不識丁，誰都會說，沒啥了不起。而對於鄙人而言，活著的意思就是，想喝酒就喝酒，想嫖女人就去嫖，沒什麼深奧。金無足赤，人無完人，在教會講壇上講耶穌的牧師，可能是個向你女兒上下其手的戀童癖，端坐在戒壇上的和尚，回到僧寮就閉著門大吃狗肉煲。世俗如此，人類如此。更何況一個畢業於‘芝加哥大學哲學系’的‘博士’呢？     I am a Dionysian, not a moralist.


至於‘詩’我勸他千萬不要以‘詩人’自居以自取其辱。中國乃文章華國。古有李白杜甫，蘇軾，李清照，有太多文壇巨擎。而鄙人以為，吾中華數千年偉大詩詞歌賦傳統戛然止於毛潤之。


人，傲慢了，就鬧笑話。



仁
20-9，2014

‘打不死的玉’

我蠻喜歡玉石。年輕時以為很老氣，但過了中年以後品味發生突然的轉變，我現在經常穿戴玉環，一來喜歡，二來辟邪。

我這玉環，挺美。是我數年前在油麻地玉器市場購買。‘購買’， 也許這講法不太合適，因為我幾乎沒有花什麼了不起的價錢‘購買’這塊玉。為什麼呢？ 因為它本來有裂痕，是所謂‘次貨’，是我在某一個玉器檔的一籮筐雜牌玉石裏面自己佻的。我看到這玉環挺美，打磨也很精緻，玉質也挺上乘，很油亮。於是我問了檔主，“多錢？” 他答：“十蚊”。這玉環只收十塊錢因為它有裂縫（我看不見它因為不顯眼）他說他不小心把這塊玉跌壞了所以不值錢只能以‘十蚊’賤價賣出。但是檔主告訴我若完璧則起碼能以300多塊賣出去。我遞了十塊錢給檔主，說了一聲，“你是個老實人”。他無奈地笑了。我回家以後越看越喜歡，無論大小，質感，拋光手工都是相當的好，若以這個價錢，絕對可以說物有所值。同時我認為它比任何完美的玉石都要珍貴因為它雖然跌在了地上，差一點粉身碎骨，但它沒有死，仍然堅強地活下來。


子曰，“君子溫潤如玉”。。 我卻給它起了個名字：“打不死的玉”。






仁
17-Sept, 2014

'中秋詞‘

如果中國文化裡有那麼一種好東西，那就是’詩‘。我每逢中秋便不禁想起一個人。

那個人，是’她‘。 我曾愛上一個空姐，她是'C'字頭航空公司的機艙服務員。她是個非常美麗的女人，已婚，有一個兒子。她是印尼人，她來自Bali。我對她一見傾心。 在六年前的中秋夜晚，我寄了短訊給她，是蘇東坡的‘中秋詞’，乃蘇軾千古傳頌的詩詞，是我最喜愛的詩。我把漢文原詩的選段自個翻譯成英文寄給我心愛的人。不等多久，她回了我的短訊，說我寄給她的詩非常美麗，很喜歡。 於是，我跟她短暫的交往便從此開始了。我有幸和她一起在記者俱樂部吃飯，喝咖啡，只有我們二人。。那是我人生中最美好的一刻。我想，以後在我生命中不會再有。 我很愛她，我想，若我沒錯，她，也可能很愛我。但是一個被禁止的愛能開花結果嗎？ 一個好朋友曾勸我說：“浪漫是沒有好結果的”。此話沒有錯。

這一段情很快煙消雲散，是我生命中曇花一現的甜蜜。也許她從來沒有愛過我，也許對她來說可能是逢場作戲以填補偶然使她痛苦的寂寞。但愛也罷，不愛也罷，我對她的愛，始終如一，因為她是我生命中的最愛。

“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟”。



不知她今晚在地球那裏？



仁

於甲午年中秋夜。

‘我的感恩’

這Blog是我的私人私語，讓我這微不足道的人宣泄一點藏在內心的一些感受和大家分享。

我在1989年由一個中環白領跳進了‘攝影’這火炕，已有二十五載矣。期間，我有幸在日本開啓了我的事業，工作迅速得到發展。所謂‘97’回歸‘我與來自全世界七千多名攝影師，記者，見證了歷史。我曾經歷了我人生的光輝一剎。但是’回歸‘以後我的事業隨著世界的新聞焦點不再聚焦香港，加上我未能追上嶄新的’數碼‘攝影技術革新和發展而走下坡。我風光不再。攝影，我眼看著這至愛從我手上滑走，我痛苦難當。我經過一段離開攝影，委曲求全的生活達17年之久。直至今年‘6.4’二十五周年，我回來了。我重新拾起了照相機開始拍照。這一切，其實要談到一個人。他，是我朋友。他，是本港攝影界著名攝影師，我姑且在這兒叫B.Y.吧。此人不厭其煩，苦口婆心地教我有關數碼攝影知識和有關電腦軟件的運用方法，因為我沒有跟上這些先進概念和技術。這個人看我買不起昂貴數碼器材便二話不說慷慨地借給我了一套頂級器材，任我使用。於是我如虎添翼地拿著一套很棒的攝影機開始久違了的新聞攝影，我心愛的新聞攝影。我從‘6.4’到最近，有幸為著名通訊社做‘散仔’並且通過該通訊社在互聯網上發放了一些我所拍得的新聞圖片。我的生命復活了，我的生命再一次站在了陽光底下。很多人窮一生尋找一個‘朋友’，尋覓一個可依靠的‘友情’。它，已經在我生命裏。我只有無限的感恩。

我跟 B.Y. 說，什麼叫‘友情’呢？ 我告訴他，是一個人在他度假當中從老遠打長途來，以急忙的語調跟我說：“我的hotmail收不到你的圖片，你可不可以轉Gmail再send過來？“。他，對我這麼緊張，對我這麼關心。我那能不感動呢？

聖經‘四福音’馬太書裏面有我最喜歡的話：“當我口渴的時候祢給了我水喝，當我飢餓的時候祢給了我食物，當我裸體時祢給了我衣服穿。。。”


我以無限感恩之心把這第一篇文章獻給我最好的朋友。




仁
2-9，2014


圖：B.Y.