‘恨自己’

昨日有一幫人在沙田第一城商場裏面舉行了反對大陸人來港購物的「驅蝗」示威。

今天中港兩地之間的矛盾已冰凍三尺，不是能夠以三言兩語說的清楚也不可能把它說盡。 且談這大陸人無日無之的大量‘來襲’，在本港主要商業地區365天‘辦年貨’，確實給香港社會帶來了衝擊和負面影響。當然，依靠大陸消費者賺錢的大商家，或一些個體戶就算心裏討厭，能賺到錢自然當他們是財神爺。吾族之敗，乃千百年來沒有實施（也從沒有實現）國民教育。先秦出現所謂「孔孟」及諸子百家的思想，後來成為我們中華民族的文明根基精神道德的脊梁。本來我們的文明是很浩瀚的，可是它，沒有在每個中國人的精神肉體裡好好紮根，發芽，開花結果。其後果，使大部份中國人長期處於無知，缺乏教養的狀態。甚至很多人因此成為刁民悍婦。因此我常跟人家說，中國的偉大教導在哪裏尋？是在廟堂裏邊高高懸掛的金漆牌匾：“忠孝仁義”，“禮義廉恥”上面找，因為在民間我們‘看不到’。所以除了少數人，所謂「道德文化」從來沒有成為吾族全民精神肉體，行為舉止的一部分。今天縱觀億萬國人的眾生相，鄙人這個看法我想很少人表示異議。在這舊道德，禮教的空殼上，近代出現了崇尚無神論，卻滿腦封建的專制政權：「中國共產黨」。中共建政以後，首先殺掉了漢字，從精神方面澈底改造了中國人，重新設計了適合中共統治的新一代人。繼而‘破四舊’，消滅儒釋道三教（今天表面上‘恢復’）同時以中共的教條和所謂國家領導人的「思想」做為‘教育國民的指針’。可是長期缺乏基本教養的民族，在人慾橫流的今日中國，不僅老祖宗的道德觀念已被忘得干干淨淨，中共那一套‘道德啓蒙’，更是對紙醉金迷的億萬餓鬼毫無意義。

而這邊，所謂土生的香港人， 畢竟受過一些過去殖民地文化熏陶的老一代（或說有這麼一個過去‘港英記憶’的人們）和哈日的新一代，與這些「大陸同胞」覺得格格不入，甚至發展成為對民族基因的否認和對「中國人」這名稱的拒絕。我們去年在「佔中／雨傘革命」期間這種近乎瘋狂的對己身身份的否認，大家已看得很清楚。今天，中，港，台，各自的分裂，當然該由中國人本身負責。它，包含了錯綜複雜的內涵，源自歷史時間，地理空間，政治，制度，教育，意識形態，文化習俗，不同個人／集體經驗等組成的極其複雜因素。

香港，乃中國廣東省的一個地方。這裡原居民大部分乃廣東人。但是今天，羅湖橋北邊的廣東人，和深圳河以南的廣東人已形同陌路，更不要說遠在長江，黃河北邊的外省人。這可悲的現象該由誰負責？ 答案大致上可能有兩個：（1）不求上進的自己 （2）沒有意思教育國民的專制政權。對大陸客咆哮的小子們他們的憤怒，筆者表示一定的理解。因為對旁若無人的劣根性鄙人也同樣覺得反感。但同時被圍起來辱罵，被趕走的大陸同胞，對他們也難免有一絲同情。

“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”。這首曹子建「七步詩」雖然投射在今天中港台矛盾上未免聽起來有一點虛偽。但是此生生為中國人的我，卻是我心中的一點話。


我們民族的團結友愛，要看自己。




仁
16-2，2015

'皮外傷’

昨天在沙田第一城有反對‘一簽多行’反大陸人購物的「驅蝗」示威。我也在那兒拍照。

參加了「佔中／雨傘革命」報道79天我沒有受傷，但是昨日我從事攝影數十年來第一次受傷。 很好笑。跟著示威大隊走到狹長走廊處示威者與警察爆發衝突，有好幾個年輕人奪步逃離現場，此時他們和我發生碰撞，很大的衝力使我的照相機像一塊石頭砸中我右邊額頭上角方。我當堂血流如注，鮮血嘩啦的流出，滴滴的淌在了雲石地板上面。“有記者受傷啦！” 有示威者高喊，馬上有幾個年輕小記者把我圍起來問長問短，我覺得非常難為情，我頻頻告訴他們“沒事沒事”也告訴他們不要寫。期間，有一個年輕小伙馬上趕到我身邊以真誠的關懷語氣問我有沒有事。他，以不熟練的手勢打開了面紙巾，更打開了一包紗布為我傷口止血。我看見小伙子的手微微顫抖。還有那位對我採訪的女記者，親自為我貼上band aid，非常親切。

所謂：“人間冷暖”，此時有深刻感受，他們的‘善’使我暖在心坎裏頭。很多人說香港人冷漠，這說法亦不攻自破。他們不是冷漠，而是外冷內熱。很多人不明白這一港人個性。回到家裡，好好地觀察了傷口，傷口呈L字形，皮膚確實破開了。家人說需要縫針，我說不要，只是皮外傷又何必這麼麻煩？
從事新聞報道，肯定帶有一定風險，這小小皮外傷在所難免。而我的感覺是，我不會以任何金錢利誘交換我這行當：攝影師。因為我熱愛它，我以能夠從事這行業覺得萬分慶幸。

最後，我要感謝那兩位不知名的年輕一男一女為我療傷。


我謝謝你們。



仁
16-2，2015

命運，這「黑洞」

子曰：“亂邦不入，危邦不居”。我十分同意這句話。

世間有很多人相信「命運」（或說，所謂‘宿命’）。 早前有兩名日本人，所謂自由記者後藤健二，怪人湯川明菜先後在中東被「伊斯蘭國」斬首殺害。從這樣不尋常的事件我不禁聯想到「命運」，「宿命」的命題。我認為，「命運」這看不見但肯定影響著我們每一個人的強大力量，好比一個宇宙中的「黑洞」以它巨大的能量把我們給吸進去。
後藤，一個來自全世界最和平安全的國家的民族。。他，本來可以在日本與他妻子和兩個年幼女兒安安靜靜地過年，在家裡嘆一杯冰凍的Asahi Dry, 吃熱騰騰的日本火鍋看電視享受天倫之樂。但是，他偏一定要肩負著‘使命’去“關心叔黎亞難民”，要全世界“瞭解難民的苦況” 任何人勸不住他。

結果，後藤在一處寸草不生的不知名沙漠裡被回教狂徒斬首示眾。他，被「黑洞」給吸進去了。 後藤，不遠千里請纓來到沙漠，就是為了受死，而且是斬首。「宿命」這力量的強大使我嘆為觀止。


好在我是個凡夫，對人類沒有甚麼使命感，所以我想我有一天總可以壽終正寢，不會被黑洞給吸進去。



Ren
12-Feb, 2015

'大師’

自互聯網面世以來，它的確為我們帶來了方便。

其中我尤其喜歡YouTube這不錯的發明。因為我在YouTube上面看到了很多珍貴的歷史性鏡頭，紀錄片。我在這兒要講的，是現在其他渠道很難看到的古典音樂界一代宗師的風範。
前兩個星期我在YouTube上面尋找有沒有布爾克納的出色演奏。結果，我找到難得一見的實況錄像－ 20世紀古典樂壇舉足輕重的德國指揮家：Eugen Jochum （ 歐伊根 約芬 ）的有關紀錄片。他在逝世前幾個月，1986年9月在日本指揮了 Anton Bruckner Symphony No.7, 布爾克納的不朽作品。樂隊是享譽全球的著名Orchestra, 荷蘭Royal Concertbouw, 與Jochum堪稱絕配。結果，那一晚的演出乃一場使所有布爾克納樂迷透不過氣來的偉大演奏。 只見Eugen Jochum以他穩重的步伐走向指揮台，座下來（此時他已不能站著指揮）開始緩緩地舞動他的手臂啟奏布爾克納長達一個多小時的巨構。老人的手勢非常嫻熟，精准，俱有威嚴，把布爾克納的每一個偉大音符一，一拾起來轉化為身體語言。約芬的指揮剛柔並蓄，輕重合度，極富戲劇性，優雅而帶熱情。他，澈底地掌握了第七交響樂的靈魂，音樂感極其濃厚，詩情畫意使聽者目不暇給，高潮一浪接一浪。

一代明星指揮家卡拉揚，因為他對現代錄音技術的濃厚興趣和積極研究的精神，使他能夠為後世留下大量的錄音，唱片，也使卡拉揚因此名滿天下蜚聲國際。但如果， 若像Eugen Jochum這樣偉大深邃的指揮家也擁有和卡拉揚一樣的商業觸覺，那麼我想20世紀戰後西方古典樂界的歷史可能需要改寫，我們今天聽到的眾多錄音就不會是卡拉揚，而是歐伊根 約芬。

Jochum, 沒有卡拉揚的明星氣，一副厚厚的近視眼鏡，他不是一個美男子。但是他有的是傳承德國老一派指揮家的樸實，自信，君子之風和無比的威嚴。我對這位一代宗師之迷人風範所傾倒。



謹向已故大師敬禮，Bravo Maestro，你是偉大音樂家。




仁
11-2，2015

所謂 ‘名校’

我從來不相信甚麼所謂的‘名校’，更不相信 ‘高學歷’ 就是人生必勝的保證。

今早在明報看見一篇報道說有個’港產’青年指揮家（女性）在英國一個指揮大賽裏面奪冠，被封第一名，是該賽舉辦以來第一個女性得獎者。我是個古典樂迷，這消息我聽了自然高興，我恭喜這位年方28，叫陳以琳的指揮家。據說她在決賽中氣定神閒地指揮了倫敦交響樂團，演奏了貝多芬和俄國作曲家作品，好傢伙。在報道中得悉她原來是學醫的，但後來發現在指揮音樂方面有天賦，故而轉向學習指揮並且在美國深造。 然而她在美國完成碩士課程之後欲在本港謀職卻處處碰釘子，沒有人請她。理由是因為她 “非名校出身” 又缺乏指揮經驗，更無 ‘獎項” 等等。這使她感到前路茫茫，很沮喪。不過人生總是柳暗花明又一村，上帝總是眷顧一個努力不懈的人。此番在倫敦掄元一舉成名，揚眉吐氣。她說已經有本港樂團向她招手，使她看到人間冷暖。這世界本來就是這麼現實。

如果上帝把勝利只許給一個畢業於甚麼狗屁‘名校’，或一個擁有所謂‘高學歷’的人，那麼這世界所有哈佛畢業生，牛津畢業生都是成功的大企業家，大老闆，總統，偉人，出將入相。但事實是我看見很多糟糕，狼狽，一事無成的 ‘名校畢業生’。據說李嘉誠在他身份資料學歷項目裏面填兩個字：「小學」。難怪這位英雄成為亞洲首富雇傭著千百個名校畢業生。


陳以琳的成功正是因為她沒有畢業於 ‘名校’。據說她已拿到倫交助理指揮席位，為期一年。




我期待她帶領倫敦交響樂團在香港指揮貝多芬讓我們開眼界。




Ren
25-1, 2015

圖：指揮家陳以琳

'布爾克納 - 海一般的音樂’

我晚年最大的收獲之一，可能是對 Anton Bruckner 偉大音樂的發現。

記得十幾年前我老編有一天跟我說除了馬勒，他也聽布爾克納。當時我跟他開玩笑說，“哇，這麼沈悶的音樂也可以接受！你很有耐性！”。這個話，現在留給自己聽。

去年聖誕節我在鴨寮街老相識的一個地方買了一輯祖國翻版DVD，是由德國新晉指揮家Christian Thielemann指揮墨尼黑交響樂團演奏的布爾克納第四／第七交響樂兩首的實況錄影頗為精彩。其實我在差不多二十多年以前就開始聽布爾克納，我第一張CD便是這布爾克納揚名之作：Symphony No.4 (Romantische). 那張碟我記得是由Carlo-Maria Giulini指揮／維也納交響樂團演奏的DG版。當時我聽的完全不是味道，我不懂。二十年以後的今天，我再重溫這首第四交響樂‘羅漫蒂克’，它的偉大以壓倒性的靈性衝我而來。 就以開首神秘莊嚴的圓號拋出一個引人入勝的動機，爾後音樂漸強直至strings在展現部合奏出極為浪漫雄偉令人神往的第一主題，其一瀉千里的氣勢足以使人融化，我想任何古典樂迷會陶醉其中。 布爾克納的作品帶有極其強烈的個性，它雖然受華格納音樂的很大影響（布氏非常尊敬華格納），充滿戲劇性，然而它卻有完全屬於自己的音樂語言，有別於華氏作品的風格，也跟同期巨匠，例如布拉姆斯完全對立。布爾克納作品最大的特點我個人認為是它的浩瀚。當然，它邊幅之宏偉眾人周知，演奏時間起碼有一個半小時，對聽眾是一項考驗。但這是其中之一個因素罷了。它的浩瀚在於它的設計。執拗的ostinato，不斷地重復，就好像那大海的波浪不停地潮進潮退，拍打著海岸絕壁，永不停止。而持續不斷的 creshendo 一舉把聽眾的心提高至高山之顛。終樂章的結尾永遠是那麼莊嚴，高貴，使人屏息恭聽。布爾克納的音樂太偉大了。

我看到最近布爾克納的作品在古典樂壇再被重視， 此乃理所當然。



他的音樂永不休止。Ich liebe Bruckner.




Ren
17-Jan, 2015

‘辭別2014’

今天是陽曆年2015元旦。

回顧2014年，是個多災多難的一年。在歐洲，俄國與烏克蘭的危機引發了不大不小的武裝衝突，死了不少人。於中東，在反阿薩德政權的內戰中激進恐怖份子集團「伊斯蘭國」驟然崛起，一時腥風血雨，活活把幾個無辜白人給斬首示眾震驚全世界。日本自然災害不斷，見證了全球暖化對氣象造成的負面影響。「馬航」接連發生難以置信的嚴重空難事故，驚心動魄。最後，在我們這個地方發生了歷時79天的所謂：「佔中」事件使全球觸目。「佔中派」和它上萬名支持者佔領中環，銅鑼灣，旺角等主要街道的‘佔領’行為給本港執政者帶來前所未有的衝擊，同時震撼了中共獨裁政權。「佔中」勿容置疑是一起歷史性事件。也就在前幾天，亞航在飛往新加坡途中遇上空難，全機160多名乘客機組人員罹難。我在電視畫面上看到家屬聽到噩耗時號啕大哭的表情不禁心酸。

2014年是充滿動盪的一年。回顧一年，慶幸自己還活著，有飯吃，還有自己追求夢想的自由。同時感恩那些幫助我的朋友，使我能夠在我晚年還可以有一點作為。

珍惜生命，友誼。 愛惜得來不易的這一切，展望未來。



我希望大家好。





Ren
2015年陽曆元旦。